Ku po shkojm ...
N pamje t par, zhvillimet e fundit n vend, Evrop apo SHBA, t japin iden e nj zhvillimi i cili do t jet zgjidhja e problemeve, kryesisht materiale t njerzimit. Shqipria po prpiqet q me do kusht t jet pjes e aleancave t fuqishme ndrkombtare, NATO, BE etj. Negociata, vizita t ndrsjellta, marrveshje e mosmarrveshje.... Por a do t jen rezultatet e ktyre proceseve ato q do t sjellin t ren dhe qetsin n ndrgjegjen e shqiptarve dhe t popujve t tjer t ngjashm.
Vendet e zhvilluara materialisht, jan kthyer n nj shembull pr ato q kan mbetur prapa. Arkitektura, infrastruktura, zhvillimi ekonomik e t tjera fenomene, nuk kan mjaftuar q kto vende t qetsojn gjendjen shpirtrore t komuniteteve q prfshijn n territorin e tyre. Teksa bisedoja me nj mikun tim t sapo kthyer nga nj turne n Evrop, po m thoshte se pr dit t tr pothuajse nuk pash qoft edhe nj fmij t bardh npr rrugt e ktyre shteteve q pretendojn se kan arritur majat e zhvillimit.
Para disa ditsh, npr mediat londineze u publikua edhe rezultati i nj sondazhi t
n zyrat e gjendjeve civile. Sipas tij, emri Muhamed gjat vitit t fundit ishte m i prdoruri duke ln pas edhe emrin Jack, ndr m t prdorurit e ksaj shoqrie. Ky sht edhe nj ndr shembujt m konkret q tregon prishjen dhe degjenerimin e shoqris n kto vende q pretendohet se jan t zhvilluara. Ndrkoh, pr tu theksuar sht fakti q emri Muhamed sht m i pdoruri gjat vitit t fundit ne kete vend. Kjo ka t bj n mny t drejtprdrejt me vlern q Islami si fe i kushton krijimit t familjes, pasi jan kto familje muslimane t cilt i quajn fmijt e tyre Muhamed. Bazuar n kto principe besimi, iftet bashkshortore, duke i besuar njri tjetrit dhe duke i premtuar besnikri t prjetshme, jan t gatshm pr t krijuar familje t qndrueshme dhe nuk i friksohen nj fenomeni t till. Ajo q shoqria evropiane apo amerikane dhe e t gjitha vendeve t tjera q shfaqen si shembuj zhvillimi dhe arritjeje suksesi kane nevoje, sht ky fenomen, pra, q t ringjallen vlerat brenda familjes.
Perndimi ka filluar t humbas konceptin Familje. Nj miku im gazetar nga Rumania, vend ky q ndoshta edhe pse nuk prbn nj shembull konkret me vendet e prmenduara m sipr, pr shtjen e martess m foli n kt mnyr: Nuk kam menduar t martohem. E di q pas dy ose tre vitesh do t ndahem dhe n mes mund do t mbeten fmij. N Rumani, njerzit tashm i friksohen martess. Koncepti Martes po shkon drejt fundit t tij, pasi po zvendsohet nga bashkjetesa, q n t shumtn e rasteve nuk zgjat m shume se dy apo tre vjet..
Rrugt e qyteteve t shteteve perndimore, jan t mbushura me njerz t moshs s tret, q mbajn pr dore qen. Sipas nj sondazhi t publikuar disa muaj m par n Budapest t Hungaris, numri i qenve n kt vend, rezultonte t jet m i madh se ai i fmijve nn moshn 15 vjeare. Jan kto fakte q tregojn humbjen e sensit t familjes, gj e cila sht nj vler pr shoqrin shqiptare.
Edhe pse Shqipria po shoqrohet nga nj tranzicion dhe asimilim kulturor, ndoshta zotron kulturn m t pasur n kontinent. Kultura shqiptare, e prirur drejt konservatores, sht nj ndr kulturat e rralla q zotron mbi 200 norma t mikpritjes, gj kjo q nuk mund t gjindet n vendet e zhvilluara. Mikpritja, ktu ka t bj direkt me sistemin familjar, q sht edhe thelbi i nj shoqrie.
Dallimi i kulturs shqiptare nga ai i vendeve t tjera t zhvilluara, lidhet pothuajse n mnyr t drejtprdrejt edhe me historin e prbashkt me popujt e tjer t ish Perandoris Osmane. Kto vlera kulturore, shqiptart i fituan n nj koh t till kur shteti isht nn drejtimin otoman. Mosfunksionimi i shtetit ka vazhduar edhe m pas e deri n ditt tona. Mungesa e nj shteti t mirfillt shqiptar dhe t pavarur dhe t qenurit nn drejtimin e nj administrate tjetr, bri q njerzit t zhvillojn shum m tepr marrdhniet midis tyre. Kjo gj nuk mund t vihet re kurrsesi n vendet e tjera q kan patur shtete t qndrueshme. Atje ku shteti ka funksionuar fuqimisht, marrdhniet midis njerzve kan mbetur t zbehta, pasi dora e shtetit ka qen ajo q ka rregulluar do gj.
Vendet e zhvilluara materialisht, jan kthyer n nj shembull pr ato q kan mbetur prapa. Arkitektura, infrastruktura, zhvillimi ekonomik e t tjera fenomene, nuk kan mjaftuar q kto vende t qetsojn gjendjen shpirtrore t komuniteteve q prfshijn n territorin e tyre. Teksa bisedoja me nj mikun tim t sapo kthyer nga nj turne n Evrop, po m thoshte se pr dit t tr pothuajse nuk pash qoft edhe nj fmij t bardh npr rrugt e ktyre shteteve q pretendojn se kan arritur majat e zhvillimit.
Para disa ditsh, npr mediat londineze u publikua edhe rezultati i nj sondazhi t
n zyrat e gjendjeve civile. Sipas tij, emri Muhamed gjat vitit t fundit ishte m i prdoruri duke ln pas edhe emrin Jack, ndr m t prdorurit e ksaj shoqrie. Ky sht edhe nj ndr shembujt m konkret q tregon prishjen dhe degjenerimin e shoqris n kto vende q pretendohet se jan t zhvilluara. Ndrkoh, pr tu theksuar sht fakti q emri Muhamed sht m i pdoruri gjat vitit t fundit ne kete vend. Kjo ka t bj n mny t drejtprdrejt me vlern q Islami si fe i kushton krijimit t familjes, pasi jan kto familje muslimane t cilt i quajn fmijt e tyre Muhamed. Bazuar n kto principe besimi, iftet bashkshortore, duke i besuar njri tjetrit dhe duke i premtuar besnikri t prjetshme, jan t gatshm pr t krijuar familje t qndrueshme dhe nuk i friksohen nj fenomeni t till. Ajo q shoqria evropiane apo amerikane dhe e t gjitha vendeve t tjera q shfaqen si shembuj zhvillimi dhe arritjeje suksesi kane nevoje, sht ky fenomen, pra, q t ringjallen vlerat brenda familjes.
Perndimi ka filluar t humbas konceptin Familje. Nj miku im gazetar nga Rumania, vend ky q ndoshta edhe pse nuk prbn nj shembull konkret me vendet e prmenduara m sipr, pr shtjen e martess m foli n kt mnyr: Nuk kam menduar t martohem. E di q pas dy ose tre vitesh do t ndahem dhe n mes mund do t mbeten fmij. N Rumani, njerzit tashm i friksohen martess. Koncepti Martes po shkon drejt fundit t tij, pasi po zvendsohet nga bashkjetesa, q n t shumtn e rasteve nuk zgjat m shume se dy apo tre vjet..
Rrugt e qyteteve t shteteve perndimore, jan t mbushura me njerz t moshs s tret, q mbajn pr dore qen. Sipas nj sondazhi t publikuar disa muaj m par n Budapest t Hungaris, numri i qenve n kt vend, rezultonte t jet m i madh se ai i fmijve nn moshn 15 vjeare. Jan kto fakte q tregojn humbjen e sensit t familjes, gj e cila sht nj vler pr shoqrin shqiptare.
Edhe pse Shqipria po shoqrohet nga nj tranzicion dhe asimilim kulturor, ndoshta zotron kulturn m t pasur n kontinent. Kultura shqiptare, e prirur drejt konservatores, sht nj ndr kulturat e rralla q zotron mbi 200 norma t mikpritjes, gj kjo q nuk mund t gjindet n vendet e zhvilluara. Mikpritja, ktu ka t bj direkt me sistemin familjar, q sht edhe thelbi i nj shoqrie.
Dallimi i kulturs shqiptare nga ai i vendeve t tjera t zhvilluara, lidhet pothuajse n mnyr t drejtprdrejt edhe me historin e prbashkt me popujt e tjer t ish Perandoris Osmane. Kto vlera kulturore, shqiptart i fituan n nj koh t till kur shteti isht nn drejtimin otoman. Mosfunksionimi i shtetit ka vazhduar edhe m pas e deri n ditt tona. Mungesa e nj shteti t mirfillt shqiptar dhe t pavarur dhe t qenurit nn drejtimin e nj administrate tjetr, bri q njerzit t zhvillojn shum m tepr marrdhniet midis tyre. Kjo gj nuk mund t vihet re kurrsesi n vendet e tjera q kan patur shtete t qndrueshme. Atje ku shteti ka funksionuar fuqimisht, marrdhniet midis njerzve kan mbetur t zbehta, pasi dora e shtetit ka qen ajo q ka rregulluar do gj.