Beteja pr t zn hapsirn botkuptimore
Duket se n kt dehjen ton t pambarim prgjat prpjekjeve pr fotokopjim t gjithkaje oksidentale, po konvertohet n domosdoshmri mbushja me muzik e do hapsire akustike q ekziston, mundsisht me formatet m t paimagjinueshme t hiteve.
Mund t jesh duke pritur n nj vend publik dhe je i dnuar t dgjosh shijet e atij q e vendos at. Je n taksi dhe e merr vesh nga muzika botkuptimin e taksistit. N linjat transportit qytetar, pasagjert s fundmi s bashku me mimin e ri t bilets e kan t paguar edhe sfondin muzikor kryesisht me perlat e turbo folkut mediokr komercial. N shtitore apo trotuare, prve muziks s lart t lokaleve njri pas tjetrit, disa t ashtuquajtura music shop, eksportojn me volum t lart muzik, q natyrisht nuk sht pr kalimtart por pr banort e lagjes tjetr pr karshi.
N supermarkete apo qndra tregtare, gjen aq sa ka produkte edhe kng, apo rastet kur gzimi i dasms s nj familjeje kthehet n vajtim pr t gjith komshinjt si pasoj e efektit shkatrues q sjell volumi i lart i hares.
Digjitalizimi gjithnje e m tepr i shoqris ka uar n lehtsimin e infrastrukturave q prodhojn muzik. Kto t fundit pashmangshm kan filluar t kthehen n instrumente vetjake t secilit t cilat e shoqrojn at prgjat gjith aktivitetit t tij ditor.
Duke filluar nga kufjet e nj Mp3 dhe duke mbaruar tek amplifikatort vrass t koncerteve live, muzika pa u lodhur punon gjithnj e m tepr duke u futur n labirintet e trurit t secilit. Ashtu si njeriu postmodern ka ndryshuar shum nga parardhsit e tij, edhe aktiviteti i tij ditor ka psuar nj transformim esencial.
Prodhimi apo shumfishimi i gjithkaje q ka t bj me muzikn sht
jashtzakonisht i leht. Po aq i leht sht
edhe shumfishimi i dijes. T dyja kto fal kaprcimit mahnits teknologjik, jan shrbime q lehtsojn proesin e prthithjes s informacionit. Por n ndryshim me dijen apo informacionin, muzika ka fituar betejn pr t sunduar hapsirn botkuptimore t secilit., sidomos t brezit t ri.
E thn ndryshe sht zgjedhur proesi m i leht dhe m pasiv i mbushjes me informacion t hapsirs ditore.
N ndryshim nga dija e cila krkon m tepr angazhim e cila stimulon intuitn dhe meditimin, dgjimi i muziks pa kriter kurdo dhe kudo, dalngadal udhheq njeriun drejt mpirjes intelektuale duke kufizuar meditimin dhe tkurrur botkuptimin e tij.
Aq shum varsia jon me muzikn sht
e ndrthurur sa rastet q na sjellin n vete jan vetm ato kur ndrpritet energjia elektrike. Menjher prvijohet nj hendek i madh midis atij realiteti joshs euforik dhe mahnits q t jep muzika dhe kthimit n realitet i cili na shpaloset plot me probleme dhe larg mashtrimit euforik.
I gjithe debati apo opinionet vrtiten mbi at se sa mir duhet q t administrojm vetet tona, botkuptimet tona dhe pasurimin informativ.
Sigurisht q idealja e nj shoqrie njerzore nuk do t ishte nj pakic e tkurrur e njerzve t ditur q udhheqin procesin e prthithjes s dijes dhe nj shumice absolute e cila merr t gatshme produktin vetm e vetm si pasoj e bilancit difiitar q ato kan me kohn apo mbushjen e padobishme t saj me procese t njanshme e pasive ndr t cilat renditet edhe teprimi me muzikn.
do individ n vetvehte sht nj potencial i cili sipas shkalls s vet rrezaton dhe mund t kontribuoj n procesin e mendimit intelektual shoqror si paraprirs i dobis s prgjithshme, ndaj edhe nnvlersimi i hapsirs kohore individuale sht n radh t par nnvlersim pr vetvehten.
Mund t jesh duke pritur n nj vend publik dhe je i dnuar t dgjosh shijet e atij q e vendos at. Je n taksi dhe e merr vesh nga muzika botkuptimin e taksistit. N linjat transportit qytetar, pasagjert s fundmi s bashku me mimin e ri t bilets e kan t paguar edhe sfondin muzikor kryesisht me perlat e turbo folkut mediokr komercial. N shtitore apo trotuare, prve muziks s lart t lokaleve njri pas tjetrit, disa t ashtuquajtura music shop, eksportojn me volum t lart muzik, q natyrisht nuk sht pr kalimtart por pr banort e lagjes tjetr pr karshi.
N supermarkete apo qndra tregtare, gjen aq sa ka produkte edhe kng, apo rastet kur gzimi i dasms s nj familjeje kthehet n vajtim pr t gjith komshinjt si pasoj e efektit shkatrues q sjell volumi i lart i hares.
Digjitalizimi gjithnje e m tepr i shoqris ka uar n lehtsimin e infrastrukturave q prodhojn muzik. Kto t fundit pashmangshm kan filluar t kthehen n instrumente vetjake t secilit t cilat e shoqrojn at prgjat gjith aktivitetit t tij ditor.
Duke filluar nga kufjet e nj Mp3 dhe duke mbaruar tek amplifikatort vrass t koncerteve live, muzika pa u lodhur punon gjithnj e m tepr duke u futur n labirintet e trurit t secilit. Ashtu si njeriu postmodern ka ndryshuar shum nga parardhsit e tij, edhe aktiviteti i tij ditor ka psuar nj transformim esencial.
Prodhimi apo shumfishimi i gjithkaje q ka t bj me muzikn sht
jashtzakonisht i leht. Po aq i leht sht
edhe shumfishimi i dijes. T dyja kto fal kaprcimit mahnits teknologjik, jan shrbime q lehtsojn proesin e prthithjes s informacionit. Por n ndryshim me dijen apo informacionin, muzika ka fituar betejn pr t sunduar hapsirn botkuptimore t secilit., sidomos t brezit t ri.
E thn ndryshe sht zgjedhur proesi m i leht dhe m pasiv i mbushjes me informacion t hapsirs ditore.
N ndryshim nga dija e cila krkon m tepr angazhim e cila stimulon intuitn dhe meditimin, dgjimi i muziks pa kriter kurdo dhe kudo, dalngadal udhheq njeriun drejt mpirjes intelektuale duke kufizuar meditimin dhe tkurrur botkuptimin e tij.
Aq shum varsia jon me muzikn sht
e ndrthurur sa rastet q na sjellin n vete jan vetm ato kur ndrpritet energjia elektrike. Menjher prvijohet nj hendek i madh midis atij realiteti joshs euforik dhe mahnits q t jep muzika dhe kthimit n realitet i cili na shpaloset plot me probleme dhe larg mashtrimit euforik.
I gjithe debati apo opinionet vrtiten mbi at se sa mir duhet q t administrojm vetet tona, botkuptimet tona dhe pasurimin informativ.
Sigurisht q idealja e nj shoqrie njerzore nuk do t ishte nj pakic e tkurrur e njerzve t ditur q udhheqin procesin e prthithjes s dijes dhe nj shumice absolute e cila merr t gatshme produktin vetm e vetm si pasoj e bilancit difiitar q ato kan me kohn apo mbushjen e padobishme t saj me procese t njanshme e pasive ndr t cilat renditet edhe teprimi me muzikn.
do individ n vetvehte sht nj potencial i cili sipas shkalls s vet rrezaton dhe mund t kontribuoj n procesin e mendimit intelektual shoqror si paraprirs i dobis s prgjithshme, ndaj edhe nnvlersimi i hapsirs kohore individuale sht n radh t par nnvlersim pr vetvehten.