Puno pr t prsosurn , por mos u justifiko me paaftsin!!!
Cdo dit shkelim mbi vetveten si mbi tok , flasim , pim, ham , bjm seks , krijojm skena oroditse dhe n fund , justifikohemi , nuk jemi t aft pr t`i ndryshuar rrethanat. Ky mentalitet shqiptar sht prbiruar thell n cdo sorollatje t dendur sikur te sihte nje infektim i mishit t dhmbit. Nga goja dalin tinguj t paartikuluar mir pasi kemi hedhur mjaft hedhurin mbi dhmb e jemi
varts t ides s prapambetjes.
Studentt paaftsin e tyre e justifikojn me nj fjal un do t`i bj n mot t gjitha dhjeta , hoxhallart krijojn nj xhemat t prsosur me mendjen e tyre , profesort mendojn se e gjith bota gjendet n to , politikant fshihen pas liturgjis s fsheht t " udhheqsit shpirtror" t tyre dhe n kt mnyr e justifikojn paaftsin e tyre. E t gjith kto dshirojn q t`i ndryshojn rrethanat , t ndjekin ritmin e jets dhe t hidhen n vallen e oqeaneve si fluks i vdekur pendimi.. Sikur vrtet studentet do t punonin dhe nuk do t flitnin pr dhjetat do t`i posedonin ato , sikur hoxhallart t vraponin pas xhematit do t krijonin nj xhemat mjaft t madh dhe objektiv , sikur tek profesort t deprtonte modestia , dituria e tyre do ta vrshonte nj bot t tr dhe sikur politikant do t flisnin t vrtetn , e Vrteta do t sundonte mbi rruzullin toksor... Ahhh , ky term sikur , m sht
kob i zi n mendjen dhe zemrn time.. Mundohem q ta prqafoj dhe me t t luftoj cdo padrejtsi n rruzullin toksor. Mundohem q valcerin e fundit ta luaj nn ulurimn e ktij termi kaq magjik dhe t paarritshm sikur...
Shumica e shqiptarve kur e ndiejn veten inferior tregojn para bots se kush kemi qen , cka kemi
dhe se si kemi qen?// Bota , nuk na pyeti se kush kemi qen e as q krkoi nga ne q t`i tregojm se cfar kemi
dhe se si kemi qen , thjesht ato muarn modelin e civilizimit dhe vazhduan prparimin e teknologjis dhe lmive t ndryshme shoqrore.
Zakonisht kur rri me historian ato m sugjerojn q argumentet historike t`i prek dhe t`i prmend vetm kur devijohet ajo , por edhe pr ta ndryshuar pr t mir t ardhmen time. Por , fatkeqsisht n nj rreth ku edhe jetojm sht shum vshtir q t gjitha kto qllime t`i hedhim me nj vend t prpjestueshm m iden e ngritjes dhe vetdijes shoqrore. Historia ka ndryshuar n trajt prej atij momenti kur filloi t prdoret pr justifikimin ton pr mos t`i ndryshuar dhe lzivur proceset prpara. Un e di se njra prej odave t para tregtare n Ballkan ka qen e lansuar n Shkodr , por kjo pr mua nuk vlen gj , kur sot nuk di termin od tregtare dhe kur nuk justifikoj veten time me pun e me krkime shkencore. Esenca e ktyre plagjiaturave pompoze q po sillen n mendjen e cdo njeriu t ri ka t vetmin qllim; ngulfatjen e ksaj rinie me fjal qymyri e humbje kohe me dyndje dashurie..
sht e drejt e cdo njeriu q ta krkoj punn e prsosur , por nuk sht e drejt e askujt q derisa t arrij tek prsosmria t flej dhe t pres se rrethanat do i ndryshojn shumica tjetr. Puna e prsosur nuk arrihet me qllime t fshehta dhe trashanike q jan n kundrshtim me vet individt ku duhet t kaprcejn ato pun , por ajo arrihet me mirsin , rritjen e mirqenies ekonomike , investimet n degzime t caktuara ekonomike , profilizimi i kuadrove etj. Nj her Venko Andonovskin nj shkrimtar maqedon e patn pyetur se cka mendon pr pavarsin e Maqedonis ? pergjigjja e tij ishte: " Pavarsia e Maqedonis do t arrihet vetm kur secili do t jap t pamundurn n drejtimin e vet..." Edhe ka pasur t drejt shkrimtari i nderuar edhe pse i prket popullit maqedon. Ky shembull mund t mirret edhe pr ne si burim referimi , athua vall kur ne do ta ndryshojm gjendjen ton, kur rinia shqiptare do ta harroj perndimin e sopatave dhe kanaleve , kur politikant tan do t kalojn nga makiavelizmi n demokraci??/ Kjo pyetje sht e pafundme dhe e parealt nse nuk filloj nga vetvetja q t mendoj ndryshe dhe t veproj ndryshe n dobi t ndryshimit t rrethanave. Nuk duhet q t rrijm dhe t`i shikojm t tjert se si ecin prpara pr shkak t paaftsis son , sepse nse sot puna jon do t jet e paprsosur nse me paprsosmrin ton nuk veprojm drejt prsosmris ne jemi n humbje dhe pr shum vite me rradh do ta ndjejm shembjen e ndrtess s quajtur shqiptari... Kt shkrim po e prfundoj me porosin e profesorit turk Bekir Topaloglu i cili thot:" Para cdo gjje duhet t themi se ai q nuk mundet ta rregulloj veten , bashkshorten , pjestart e familjes dhe ata q i ka nn vete , s`ka dyshim se nuk mund t ndikoj mbi t tjert.."
varts t ides s prapambetjes.
Studentt paaftsin e tyre e justifikojn me nj fjal un do t`i bj n mot t gjitha dhjeta , hoxhallart krijojn nj xhemat t prsosur me mendjen e tyre , profesort mendojn se e gjith bota gjendet n to , politikant fshihen pas liturgjis s fsheht t " udhheqsit shpirtror" t tyre dhe n kt mnyr e justifikojn paaftsin e tyre. E t gjith kto dshirojn q t`i ndryshojn rrethanat , t ndjekin ritmin e jets dhe t hidhen n vallen e oqeaneve si fluks i vdekur pendimi.. Sikur vrtet studentet do t punonin dhe nuk do t flitnin pr dhjetat do t`i posedonin ato , sikur hoxhallart t vraponin pas xhematit do t krijonin nj xhemat mjaft t madh dhe objektiv , sikur tek profesort t deprtonte modestia , dituria e tyre do ta vrshonte nj bot t tr dhe sikur politikant do t flisnin t vrtetn , e Vrteta do t sundonte mbi rruzullin toksor... Ahhh , ky term sikur , m sht
kob i zi n mendjen dhe zemrn time.. Mundohem q ta prqafoj dhe me t t luftoj cdo padrejtsi n rruzullin toksor. Mundohem q valcerin e fundit ta luaj nn ulurimn e ktij termi kaq magjik dhe t paarritshm sikur...
Shumica e shqiptarve kur e ndiejn veten inferior tregojn para bots se kush kemi qen , cka kemi
dhe se si kemi qen?// Bota , nuk na pyeti se kush kemi qen e as q krkoi nga ne q t`i tregojm se cfar kemi
dhe se si kemi qen , thjesht ato muarn modelin e civilizimit dhe vazhduan prparimin e teknologjis dhe lmive t ndryshme shoqrore.
Zakonisht kur rri me historian ato m sugjerojn q argumentet historike t`i prek dhe t`i prmend vetm kur devijohet ajo , por edhe pr ta ndryshuar pr t mir t ardhmen time. Por , fatkeqsisht n nj rreth ku edhe jetojm sht shum vshtir q t gjitha kto qllime t`i hedhim me nj vend t prpjestueshm m iden e ngritjes dhe vetdijes shoqrore. Historia ka ndryshuar n trajt prej atij momenti kur filloi t prdoret pr justifikimin ton pr mos t`i ndryshuar dhe lzivur proceset prpara. Un e di se njra prej odave t para tregtare n Ballkan ka qen e lansuar n Shkodr , por kjo pr mua nuk vlen gj , kur sot nuk di termin od tregtare dhe kur nuk justifikoj veten time me pun e me krkime shkencore. Esenca e ktyre plagjiaturave pompoze q po sillen n mendjen e cdo njeriu t ri ka t vetmin qllim; ngulfatjen e ksaj rinie me fjal qymyri e humbje kohe me dyndje dashurie..
sht e drejt e cdo njeriu q ta krkoj punn e prsosur , por nuk sht e drejt e askujt q derisa t arrij tek prsosmria t flej dhe t pres se rrethanat do i ndryshojn shumica tjetr. Puna e prsosur nuk arrihet me qllime t fshehta dhe trashanike q jan n kundrshtim me vet individt ku duhet t kaprcejn ato pun , por ajo arrihet me mirsin , rritjen e mirqenies ekonomike , investimet n degzime t caktuara ekonomike , profilizimi i kuadrove etj. Nj her Venko Andonovskin nj shkrimtar maqedon e patn pyetur se cka mendon pr pavarsin e Maqedonis ? pergjigjja e tij ishte: " Pavarsia e Maqedonis do t arrihet vetm kur secili do t jap t pamundurn n drejtimin e vet..." Edhe ka pasur t drejt shkrimtari i nderuar edhe pse i prket popullit maqedon. Ky shembull mund t mirret edhe pr ne si burim referimi , athua vall kur ne do ta ndryshojm gjendjen ton, kur rinia shqiptare do ta harroj perndimin e sopatave dhe kanaleve , kur politikant tan do t kalojn nga makiavelizmi n demokraci??/ Kjo pyetje sht e pafundme dhe e parealt nse nuk filloj nga vetvetja q t mendoj ndryshe dhe t veproj ndryshe n dobi t ndryshimit t rrethanave. Nuk duhet q t rrijm dhe t`i shikojm t tjert se si ecin prpara pr shkak t paaftsis son , sepse nse sot puna jon do t jet e paprsosur nse me paprsosmrin ton nuk veprojm drejt prsosmris ne jemi n humbje dhe pr shum vite me rradh do ta ndjejm shembjen e ndrtess s quajtur shqiptari... Kt shkrim po e prfundoj me porosin e profesorit turk Bekir Topaloglu i cili thot:" Para cdo gjje duhet t themi se ai q nuk mundet ta rregulloj veten , bashkshorten , pjestart e familjes dhe ata q i ka nn vete , s`ka dyshim se nuk mund t ndikoj mbi t tjert.."