Ndarja e Adës dhe fanatizmi ekstrem
19/02/10 19:21
Vajzat e shtëpisë së vjetërjanë shtirë në dhomën e gjumit dhe bisedojnë me njëra-tjetrën. Në një moment Rezarta e pyet Adën për ish të fejuarin e saj dhe Ada tregon se ka bashkëjetuar për 9 muaj. Rezarta e pyet nëse ka pasur ndonjë arsye të fortë për këtë dhe Ada i thotë se arsyeja ka qënë shumë e fortë. Kështu ajo fillon të tregojë për ish të fejuarin e saj duke thënë se ai ishtë xhandar pasi nuk e linte të dilte apo të vishej ashtu siç ajo ishte veshur gjithmonë. Ajo thotë se i fejuari i saj ishte mysliman dhe shumë fanatik për veshjen, por edhe e donte që ta detyronte vajzën që të linte cigaren dhe të sillej në një mënyrë që ajo nuk e kishtë bërë kurë. Ajo thotë se fillimisht ishin ndryshe dhe në momentin e parë që ajo nisi të bashkëjetonte dolën këto lloj problemesh. Ajo thotë se edhe pse u mundua, nuk mundi të ndryshonte në atë masë që i kërkonte i fejuari i saj. Ndër të tjera Ada thotë se prindërit e saj e vuajtën shumë prishjen e fejesës së vajzës. Ada tregon se një arsye tjetër ishte ndërhyrja e tepruar e prindërve të djalit në mardhënien e tyre. Rezarta thotë e te myslimanët e kanë këtë mënyrë të vepruari ku prindërit ndërhyjnë në gjithçka që bëjnë çifti. Ada thotë se ajo ishte e pavarur, kishte punën e saj dhe nuk mund që ta konceptonte që babai i të fejuarit ta pyeste se kush nga të dy i mbate dhe i menaxhonte lekët. Fanatizmi i tyre ishte ekstrem sipas Adës. Më pas vajzat fillojnë të flasin për të tilla raste duke përmendur disa zona ku ekzistojnë këto lloj mentalitetesh. Ato fillojnë të flasin për fanatizmin ekstrem. Ada ilustron me disa gjëra që i kanë thënë asaj si gruaja duhet të rrijë në shtëpi, nuk duhet të dalë në punë etj. Graciela thotë se ekstreme të tilla ka edhe nëpër qytete ku asaj i kishte rastisur që para disa vitesh në Shkodër të dëgjonte bisedën e një gruaje me një prift. Një grua erdhi dhe kërkoi priftin dhe i tha du me mba nji lutje se mu ka da vajza 18-vjeçe e po mbet vajza në derë trgon Graciela duke shtuar se kjo gje e ndodhur në vitin 2002 e kishte shokuar. Ndër të tjera ajo thotë se ka disa të afërm në Itali të cilët kur vinë në shqipëri i thonë që ti gjejë një djal të mirë për të fejuar vajzën, ose një vajzë të mirë për djemtë. mu kjo gjë më duket marrzi thotë ndër të tjera Graciela. Kështu vajzat diskutojnë për fanatizmin ekstrem që ekziston në Shqipëri edhe sot. if (window.ads_ad_block){ads_ad_block=ads_ad_block+1;}else{ads_ad_block=1;} function showAdBlock_2136(ppc_ad_block_count) { title = document.title; show_ads_id = 2136; show_ads_url = "http://www.kosoftads.com/publisher-show-ads.php"; block_count=ppc_ad_block_count; iframe_width=580; iframe_height=115; metainfo=document.getElementsByTagName('meta'); ref=document.referrer; showContentAds(metainfo); } setTimeout("showAdBlock_2136("+ads_ad_block+")",1000*(ads_ad_block-1));
Vajzat e shtëpisë së vjetërjanë shtirë në dhomën e gjumit dhe bisedojnë me njëra-tjetrën. Në një moment Rezarta e pyet Adën për ish të fejuarin e saj dhe Ada tregon se ka bashkëjetuar për 9 muaj. Rezarta e pyet nëse ka pasur ndonjë arsye të fortë për këtë dhe Ada i thotë se arsyeja ka qënë shumë e fortë. Kështu ajo fillon të tregojë për ish të fejuarin e saj duke thënë se ai ishtë xhandar pasi nuk e linte të dilte apo të vishej ashtu siç ajo ishte veshur gjithmonë. Ajo thotë se i fejuari i saj ishte mysliman dhe shumë fanatik për veshjen, por edhe e donte që ta detyronte vajzën që të linte cigaren dhe të sillej në një mënyrë që ajo nuk e kishtë bërë kurë. Ajo thotë se fillimisht ishin ndryshe dhe në momentin e parë që ajo nisi të bashkëjetonte dolën këto lloj problemesh. Ajo thotë se edhe pse u mundua, nuk mundi të ndryshonte në atë masë që i kërkonte i fejuari i saj. Ndër të tjera Ada thotë se prindërit e saj e vuajtën shumë prishjen e fejesës së vajzës. Ada tregon se një arsye tjetër ishte ndërhyrja e tepruar e prindërve të djalit në mardhënien e tyre. Rezarta thotë e te myslimanët e kanë këtë mënyrë të vepruari ku prindërit ndërhyjnë në gjithçka që bëjnë çifti. Ada thotë se ajo ishte e pavarur, kishte punën e saj dhe nuk mund që ta konceptonte që babai i të fejuarit ta pyeste se kush nga të dy i mbate dhe i menaxhonte lekët. Fanatizmi i tyre ishte ekstrem sipas Adës. Më pas vajzat fillojnë të flasin për të tilla raste duke përmendur disa zona ku ekzistojnë këto lloj mentalitetesh. Ato fillojnë të flasin për fanatizmin ekstrem. Ada ilustron me disa gjëra që i kanë thënë asaj si gruaja duhet të rrijë në shtëpi, nuk duhet të dalë në punë etj. Graciela thotë se ekstreme të tilla ka edhe nëpër qytete ku asaj i kishte rastisur që para disa vitesh në Shkodër të dëgjonte bisedën e një gruaje me një prift. Një grua erdhi dhe kërkoi priftin dhe i tha du me mba nji lutje se mu ka da vajza 18-vjeçe e po mbet vajza në derë trgon Graciela duke shtuar se kjo gje e ndodhur në vitin 2002 e kishte shokuar. Ndër të tjera ajo thotë se ka disa të afërm në Itali të cilët kur vinë në shqipëri i thonë që ti gjejë një djal të mirë për të fejuar vajzën, ose një vajzë të mirë për djemtë. mu kjo gjë më duket marrzi thotë ndër të tjera Graciela. Kështu vajzat diskutojnë për fanatizmin ekstrem që ekziston në Shqipëri edhe sot. if (window.ads_ad_block){ads_ad_block=ads_ad_block+1;}else{ads_ad_block=1;} function showAdBlock_2136(ppc_ad_block_count) { title = document.title; show_ads_id = 2136; show_ads_url = "http://www.kosoftads.com/publisher-show-ads.php"; block_count=ppc_ad_block_count; iframe_width=580; iframe_height=115; metainfo=document.getElementsByTagName('meta'); ref=document.referrer; showContentAds(metainfo); } setTimeout("showAdBlock_2136("+ads_ad_block+")",1000*(ads_ad_block-1));