Shkoder nje SOS nga ushtari foshnje Daimi
Daim Ilemllari ka lindur ne 11 janar 2010 ne repartin ushtarak te Gurit te Zi
ne fshatin Rrenxe ne hyrje te Shkodres. Lindi gjate permbytjes se pare te ketij viti
dhe po perjeton te pesten... Ne kete repart ushtarak te pershtatur si banese jetojne tashme 355 banore te strehuar nga shtabi i emergjences ne 28 nentor.
Midis tyre edhe familja e Daimit te vogel. Ate te gjithe e quajne ushtari i ri. Qesh dhe gezohet ne boten e tij te pafajshme duke na shtangur te gjitheve. Ai na akuzon. Te gjithe tremben se nuk kane se cfare ti ofrojne. Te zhveshur te lagur te uritur te semure e me prinder qe i druhen nje fatkeqesie te dyte per femijet njerezit aty orvaten te mbijetojne ne ambiente jashte standardeve te jetes per te cilat as veterineret nuk do te firmosnin nese do ti donin sadopak kafshet. Dje Ministri i Punes dhe stafi i tij zbarkuan per te pare nga afer gjendjen ne ate kamp ilegal me njerez ne kulm te deshperimit e te mjerimit. Ata jetojne duke sfiduar kedo qe i shikon pa uje pa drita me nje vakt ne dite pa ilace pa nderresa dhe mbulesa pa krevate.
Kane vetem sobat me dru te bera ne pyll gjate dites. Soba i mban akoma te gjalle
Masmedia nuk eshte lejuar te hyje dhe askush nga titullaret pergjegjes nuk eshte
prononcuar. Ata jane shprehur jashte godines duke ulur keshtu angazhimin dhe
sensibilizimin qe forca e fjales dhe e imazhit ka ne shoqeri dhe politike.
Familjare pesimiste femije qe kerkojne minimumin jetik sy te ftohte dhe te lodhur
qe u shmangen perplasjeve mes tyre.
Asnje kusht minimal jetik asnje shprese dhe
perkujdesje. Merreni me mend cfare shkakton edhe permbytja aty. Dizenteria
mund te perhapet ne kete kamp te frikshem ilegal. Disa nena i kane recetat me ilace
por nuk i blejne dot. Shumica flene bashke neteve mbijetojne duke u ngrohur me
trupat e njeri-tjetrit. Energjia elektrike mungon dhe qirinjte jane krenare per misionin e tyre primitiv por me 2 gozhda te dera e lokalit. Ne na mungon patriotizmi i vertete per ta
ndjere nje feste clirimi.
Ashtu sikurse na mungon miresia e vertete per te ndjere
Krishtlindjet. Apo lidhja e thelle me natyren per te ndjere Festen e Veres. Jane ndjesi qe
njeriut i ngulet qe nga prindi e deri tek shkolla. Jane institucione feste e gezimi qe
ngrihen bashkerisht permes cdo detaji te jetes sone te perbashket permes shume
viteve pergjate shume brezave. Shkoni pyesni amerikanet pse e duan aq 4
Korrikun apo festen e Falenderimeve. Ose greket 28 Tetorin. Ose zviceranet 1 Gushtin.
Sepse me ate fryme i kane rritur.
Prandaj dhe 1 maji 14 shkurti Krishtlindjet 28 Nentori Nata e Bardhe te tera na jane bere njesoj pa asnje dallim qofte ne emocionin
kolektiv qe na shkaktojne qofte ne menyren sesi e jetojme do feste e jona eshte
feste birre Ngaqe nuk njohim ceshte nje fryme e mirefillte feste. Dhe cdo feste e jona eshte sot po mund te mos jete neser. Festat tona mes kontestimit .Nje feste kombetare eshte ndjenje komunitare. Por do te duhej te ishte dhe nje tradite . Ne jetojme mes gjerash te perkohshme. Ne kujtesen tone kombetare te vetmet festa jane ato fetare.
do feste vjen vetem pas 1912-es. Para saj nuk kishte festa kombetare. Para e pas saj kishte... hem cfare kishte Kishte Dum Baben.
Ne kemi me shume festa kombetare se gjermanet se malazezet se maqedonasit e
se shume vende te tjera. Kur kemi shume me pak se ata per te festuar.
Festat e kontestuara jane domethenia e nje kombi ku njera pjese ben gjera per inat te
tjetres. Deri edhe festat. Aq me teper qe datat tona mund te kontestohen shume kollaj.
lirimi a ishte vertet clirim Apo gjermanet iken vete Po dita e Rinise pse Cili i ri e kerkoi Po dita e NATO-s Dite pushtimi apo proteksionizmi Dhe majaja e festave... Nata e bardhe Kush nga ata qe terbohen mbi banak e di perse po festohet Nata e Bardhe Festat tona si festa paganesh moderne shte e vertete qe nje pjese e mire e festavekombetare ne bote kane lindur si festa paganesh. Nje pjese tjeter si festa fetare. Edhe ne kemi nja 2-3 festa lokale pagane me tradite te hershme ujet e bekuar apo dita e veres.
Por paganizmi jone nuk eshte se jemi tradicionale. shte paganizem modern.
Paganizmi jone qendron tek menyra sesi cdo feste nuk arrijme ta deshifrojme ndryshe
pervese Shyqyr edhe nje dite pushim e te dalim ne pub. Ne mund te na thone eja te festojme diten kombetare te Majkell Xheksonit dhe me siguri do hidhemi perpjete te lumtur. 1 dite me shume pushim O burra ne club Edhe po na e shtyne Naten e Bardhe e po na e cuan me 30 mars njesoj do gezojme. Nata e Bardhe rendesi ka te jete nate kokaine. Pa histori festive pa ndjeshmeri ndaj nje feste te caktuar e pa fryme kombetare. Ka shume mundesi te mos jete faji yne qe na kane rritur keshtu. Ne do rrisim te tjere me te njejten mos-fryme. E pavaresisht se cndodh ne sulltanatin tone te vogel Krishtlindjet nuk jane nje feste pubi.
Shkoni pyesni ne Vatikan ose tentoni ta festoni ne Londer po deshet. Ose me thjesht ridegjoni Smells Like Teen Spirit - Here We Are Now Entertain Us akoma fisnik. Situata eshte evidentuar tashme por kur te mberrijne ndihmat urojme qe te mos kete nje tjeter femije viktime kufomen e te cilit ta perdorin politikanet ne fjalime ordineresh.
Aty kendohet 24 ore ne dite e nate kenga e trishtimit. Realiteti i tyre te pikellon.
Fjalet nuk mjaftojne me per te terhequr vemendjen. Duket sikur po eksperimentohet
me ata banore duke testuar varferine dhe kokefortesine e shtetit Dhe Daimi ushtari me i ri i repartit ne fshatin Rrenxe te Shkodres kur te rritet besoj do te vendosi rregullat e munguara ne raste evakuimi.. Shkoder