Mosdurimi fetar
Disa probleme e fenomene q trajtohen n kt shkrim, sikur t vepronte shteti, Policia dhe Shrbimi Inteligjent i Kosovs, do t duhej t’u liheshin ktyre institucioneve. Fatkeqsisht, shprndahen parullat m antishqiptare n 100 vjett e fundit, veprojn organizata islamike m antikombtare, q nuk dihet ku e kan kokn - n Serbi a n Arabi - dhe askush nuk reagon! Medet pr shtetasit e shtetit t ri, nse vazhdon kshtu...
1. Gjithmon kemi thn e themi se shquhemi pr durimin n mes t feve. Kt vetmburrje e vm n pah para t huajve, thua se sht pr mburrje q e durojm njri-tjetrin! Pra, mburremi q nuk vritemi mes veti pr fe(!), n vend q t luftonim pr atdhe. Luft civile do t’i thoshin ndryshe, ose luft fetare si n Afganistan, Irak, Iran e gjithandej n botn islame, q nuk e kaluan ende mesjetn. Jemi n Evrop. Pse duhet ta marrim model Orientin?
Dallime brendakombtare nuk patm asnjher. Fatkeqsin e patm t prbashkt: serbt e grekt nuk na pyetn jemi t krishter a mysliman, por na prgjysmuan, sepse ishim shqiptar. Armiqt tan i donin tokat tona pa ne. Po kto dy shtete i kan marrdhniet e shklqyeshme me shtetet myslimane, por jo me shqiptart!!!
Tolerancn fetare e trumbetojm me zhurm edhe para vetes, kur duam ta shuajm ndonj xix mosdurimi fetar, t nxitur nga t huajt, megjithse e dim fare mir se shpesh e mashtrojm veten, ose prpiqemi t vetbindemi se sht ashtu. Si reflektohet ky durim fetar? Mjafton nj grup njerzish t ardhur nga bota islame, me fustane gati deri n fund t kmbve, q ta nxisin mosdurimin n mes nesh, me nj grusht parash. Para lufts, afria brendakombtare ishte pr lakmi. Pas saj, kur erdhn lukunia e shoqatave myslimane, filloi nj mosdurim i frikshm. Intelektualt tan, pr t’i neutralizuar kta fanatik ezmer, japin deklarata se s’ka kush q mund t na praj, se dallohemi pr toleranc fetare e m the e t thash. Pastaj heshtin n deklaratat e atyre q mburren me krcnim se jan “shumica absolute”, sikurse e thot me arroganc primitive ndonj klerik. Heshtin edhe ndaj atyre, t cilt kinse bhen zemrgjer, duke thn se po e tolerojn pakicn, nuk e pengojn n ritet e saj, por... ta ken mendjen!!!
Reagimet histerive (nuk them se jan kolektive, Zoti na ruajt, shumica hesht e bn sehir, pakica trbohet) jan grupore, jan nga pakica absolute, t organizuara e t financuara mir, jan tejet agresive, t dhunshme me gjuhn e manifestuar. Jo nj her kan prdhosur varret e atyre q e kan “tradhtuar” fen islame dhe jan kthyer n fen e mome. E kemi t freskt prdhosjen e varrit q ia bn grupet myslimane nj shkrimtari ton t njohur, para disa vjetsh, sepse i ndjeri ishte kthyer n fen e mome - katolike. Nuk reaguam, e lam n harres a nuk patm guxim, nuk e di. Jan t freskta prdhosjet e varrezave t shqiptarve - myslimanve tradicional a t varreve t personaliteteve t njohura, pran xhamive t vjetra. Madje, nj shoqat islamike, pati filluar t’i prdhoste varret n nj qytet tonin, kinse n emr t renovimit t nj xhamie, derisa nuk reaguan qytetart. Dhe asnjher nuk u zun e as nuk u ndshkuan grupet e ktilla!!! Durim fetar ishte ky?!!!
Mediet tona disa ekseseve u japin hapsir, duke i barazuar. Disa sosh i heshtin pse nuk duan t’i bjn prrall ose pse nuk kan informacion sa duhet. Sa sht folur e shkruar pr hoxhallart, t cilt kan cytur dhun kundr bashksive kristiane n Kaanik, Dean a n Istog, bie fjala, megjithse banort e dy qytezave t fundit mburren me prejardhjen e tyre t krishter dhe nuk e fshehin asnjher t kaluarn e tyre. Madje, shum prej ktyre familjeve i mbajn me mburrje mbiemrat e krishter. Sa her sht shkruar pr krcnimet me bomba q u jan
bashksive t krishtera nga “myslimant q nuk falin”? Bota e di, nse ne ia fshehim opinionit ton.
2. Kur filloi pagzimi i nj grupi shqiptarsh katolik n Malishev, prnjher filloi nj trbim (prap nuk ishte kolektiv), tejet agresiv i grupeve myslimane, t financuara nga Arabia e Serbia, vshtir t thuhet, megjithse edhe shtetet myslimane edhe Serbia e Rusia kan t njjtin qndrim ndaj Kosovs. Asnj gazet nuk e tha ose e tha m shum vones, se shqiptart katolik ishin q nga predikimi i Shn Palit n tokat e Iliris, mirpo me ndryshimin e konfiguracionit fetar, ilirt katolik mbetn pakic. Dhe n frymn e (mos) durimit t shumics shqiptare myslimane ose t tolerancs q e propagandojm pr t tjert, katolikt shqiptar nuk patn guxim ta praktikonin fen e tyre n tokn shqiptare. Dhe, kur u dbua pushtuesi serb, kur menduan se erdhi dita e liris, q edhe ata t deklarohen pa frik e pa droje se duan t’i falen Krishtit, doln myslimant “fanatik”, mercenar profesionist n faqe elektronike e gazeta, filluan t hidhnin gur e dru mbi ta. T’i lexoje ato dit reagimet elektronike, t vinte pshtirosje. Po edhe sikur ata q u pagzuan t ishin shqiptar mysliman, ka pastaj? Duan kta mysliman t importuar a me mendsi nga shkrettira t’i mbajn me dhun a t’i ngufasin shqiptart vends n prcaktimin fetar? Do t’u japim ne llogari vehabistve dhe dreqit e t birit, pr t drejtn ton fetare n shtetin ton, t cilin me gjak e bm q t na e prdhosin “myslimant q nuk falin”?!
Toleranc fetare i thoni ju ksaj?! Demokraci sht ky trbim prej mercenarsh apo injorantsh t nxitur nga serbt e arabt antishqiptar?! Zoti na ruajt prej ktyre t fantaksurish, sepse shteti yn dhe opinioni demokratik e intelektual, po heshtin. Intelektualt heshtin, sepse nuk i mbron askush, ndrsa “myslimant q nuk falin” jan grupe terroristsh, q ndshkojn natn npr fshatra e periferi qytetesh. Ndonj dit, do ta pushtojn edhe qendrn e qytetit, nse nuk u dalim ndesh. Shteti hesht, meq nuk ekziston, sepse po t ekzistonte, nuk do t duhej t heshtte ndaj shum fenomeneve t shmtuara t ksaj natyre, por do t merrte masa kundr shoqatave islamike antishqiptare, q mbjellin urrejtje ndrfetare, cenojn nderin e grave t varfra e t vajzave q ua shtrijn dorn e ndihms. Flitet se skandali me hoxhn e Sknderajt sht lule e drit krahasuar me skandalet q mund t shprthejn n disa xhami, n periferi t Prishtins. Dhnt Zoti t jen vetm fjal, sepse ato q kam dgjuar, t rrqethin.
3. “Myslimant nuk falin” sht parulla m antishqiptare, q sht shprndar ndonjher n tokat shqiptare. Dhe kjo parull ka zbardhur npr Prishtin, kryeqytetin e shqiptarve, sikur fetvat e muxhahedinve t Homenit. Dhe, pas fetvave t muxhahedinve, atje binin kokat. Disa e kan grisur me neveri kt togfjalsh q t pshtiros; t tjert jan larguar t dshpruar: jan n Teheran a n Prishtin? Dhe, duke e lexuar me prbuzje e indinjat kt parull antishqiptare (sepse Kosova sht shtet i shqiptarve e jo i myslimanve) ma kujtoi, po ashtu, nj parull t njjt, t shprndar e t thn para m shum se dhjet vjetve: “Serbt nuk falin!” Dhe jo shum koh pas ktyre parullave serbe, filluan masakrat kundr shqiptarve, boshnjakve, kroatve. E tash: kujt nuk ia falin myslimant n tokat shqiptare?! Nuk ia falin shqiptarve?! A do ta fillojn myslimant, q nuk falin luftn kundr shqiptarve, sikur serbt para m shum se dhjet vjetsh? sht pr zemrplasje kjo parull e shprndar nga grupet militante t paguara nga Serbia e nga Arabia.
Ndrkaq, shoqatat myslimane nga shkrettira, t organizuara nga disa shqiptar-mercenar, tash e dhjet vjet, nxisin urrejtje t frikshme ndr shqiptar, q vetm indiferenca jon e pafalshme i duron; propagandojn qndrim armiqsor kundr amerikanve dhe kundr perndimorve, duke u prpjekur t na nxisim t harrojm se jan amerikant dhe perndimort ata q na shptuan nga gjenocidi, e jo shtetet myslimane q e mbshteten gjenocidin e serbve kundr nesh. Njerzit e shoqatave t shteteve islamike n Prishtin krkojn “Coca-Cola” t prodhuara n Serbi e jo n Shqipri a n Kosov, sepse, u thon shitsve tan, Serbia e lufton Amerikn, prandaj ata duan ta ndihmojn ekonomin q e lufton Amerikn. Kta ezmer t nxir nga dielli i shkrettirs, n zemrn e toks shqiptare, krkojn mallin serb dhe i bjn shantazh mallit shqiptar, n vendin e shqiptarve!
Dhe parulla antishqiptare: “Myslimant nuk falin!”, e shprndar npr Prishtin dhe propaganda e trbuar kundr amerikanve gjithandej npr Kosov, nuk sht pun e trajtimeve npr gazeta, por pun e policis dhe e Shrbimit Sekret t Kosovs, t cilin nuk e kemi, sepse sikur ta kishim, nuk do t lejonte q organizatat e tilla, t cilave do t’ua shohim sherrin, t veprojn lirisht, t parakalojn me mjekrat si ushtar t Sheshelit e t etnikve serb, dhe t sillen dhunshm npr xhami e t krcnojn! Bashksit islame, e heshtin kt fakt, e denoncojn vetm ather kur ata bhen agresiv edhe ndaj tyre, duke ua okupuar xhamit a duke i joshur besimtart me shum para. Disa grupe hoxhallarsh duket marrin para pr kt heshtje (e heshtin edhe ngjyrosjen e xhamive me ngjyr t bardh, q nuk sht n fen tradicionale t myslimanve t Kosovs, prkundrazi sht tradit e vehabistve, t cilt shqiptari Mehmet Pasha i Egjiptit i ka luftuar e asgjsuar si armiqt m t prbetuar). Pastaj me heshtje e tumirin shprthimin e nj fryme t dhunshme fetare.
4. Toleranca jon fetare, aq shum e propaganduar, me zemrplasje mund t them se u pa kur filloi fushata pr ngritjen e Katedrales n Prishtin. Megjithse ishim i vetmi kryeqytet shqiptar dhe evropian q nuk kishte katedrale (Shkupi e Tirana i kan), megjithse n Prishtin, katedralja, ku thuhet se u varros Pjetr Bogdani, kishte ekzistuar deri n fillim t Lufts s Dyt Botrore, kur e rrnuan serbt, m hert e dogjn turqit, nj lukuni shqiptarsh u ngritn me trbim duke shkumzuar dhe duke krcnuar q t mos ngrihet ajo. Dhe kta militant kundr katedrales harruan se Prishtina sht n Evrop e jo n Azi a n Arabi, ku nuk lejohen katedralet; harruan se Evropa sht tok e katedraleve dhe e kishave. Dukeshin sa anakronik, aq edhe t rrezikshm, sepse prpiqeshin ta nxisnin ndjenjn e mosdurimit. Burrat e menur vazhduan punn n parimin “karvani ec...”
“Shqiptart po konvertohen, shqiptart po e braktisin myslimanizmin”, - jan fjal t shpeshta q i dgjojm nga njerzit e fes, si form e akuzs. Harron kjo mendsi aziatike se shqiptart tashm jetojn n liri e demokraci, prandaj sht e drejta e tyre elementare dhe absolute q t prcaktohen pr cilndo fe. S’ka kush q mund t’i pengoj. Kam dgjuar personalisht nga klerikt t thon sikur jan marr vesh mes vete q t mos ia marrin besimtart njri-tjetrit, pr hir t harmonis fetare! Jetojn kta klerik n skllavopronari a n shekullin 21?! A mendojn ata se shqiptart e Kosovs jan bujkrobr, muzhik rus a njerz t lir?! Si guxojn t bjn tregti se cils fe do t’i takojn, duke tentuar t’ua dhunojn vullnetin shqiptarve me marrveshje t ktilla?!
Dhe krejt n fund, pr “myslimant q nuk falin”: Shqiptart falin, e kan n kodin e tyre gjenetik, nuk jan mysliman dhe as serb. Por shqiptart, sidomos shteti i tyre, nuk duhet ta durojn deri n pakufi veprimin e njerzve t shkrettirs, q n emr t shprndarjes s ndihmave dhe n emr t fes myslimane, e kultivojn mosdurimin e urrejtjen. Me ato grupe duhet t merret policia. Asnj shtet mysliman nuk ka hyr deri m tash n Evrop dhe as q do t hyj ndonjher. Qytetrimet jan t ndara. sht fatbardhsi q ne jemi n Evrop, por duhet ta meritojm Evropn...