Prplasje qytetrimesh...?!
Tashm prdit e m shum botn e opinionin publik t saj e prshkon kjo propagand. Bota po ndizet n zjarr e qytetrimet po prplasen. Qytetrimet prplasen e shpesh nuk kursehet as te fjala lufte, kjo luft e uditshme q duhet t jet e qytetrimeve !!!
Une mendoj se vet fjala luft dhe ajo qytetrim prjashtojn njra tjetrn pasi vet fjala qyetrim sht nj bashksi vlerash t pasura mbi botkuptime t larmishme t pranuara gjersisht me frymen e bashkjetess e dialogut. Kjo duhet t jete ka i shkon pr shtat qytetrimit. E fjalt e nj plaku t urt me vijn ndrmend me kto mendime : Qytetrimet pushtohen me kultur superiore e bindje, e jo me luft.
Kjo prplasje me proporcione biblike, e besoj se vet metafora sht tamam e goditur, prezantohet si nj luft e dy botrave q qnkan rrnjsisht t ndryshm, dy bot q mund t bashkjetojn vetm duke prjashtuar njra tjetrn : lindja islamike, e prapambetur, fondamentaliste e perendimi i pasur, perparimtar e i illuminuar e per shumkend dhe mjaft kristian. Ne fakt realiteti i tensionuar i botes nen presionin e dordolecerve mal malesh a ne mes metropoplesh e ben te besueshme kete teze perplasje lufte. E atehere shtohet nje liste e gjate me shtete armiq, popuj e kombe kriminele e lufterat preventive tashme jane nje konstante e tmerrshme e indoktrinimit mediatik.
Islami eshte armiku e per sado te kujdesshem te tregohen duke percaktuar anen fondamentaliste te tij e jo teresisht ate, objektivi mediatik eshte i percaktuar mire. Sepse duke bere nje ndarje midis islamit te moderuar e atij fanatik lihet vend per te kuptuar esencen e vete propagandes. Se ndarja e vertete e te moderuarave, pro perendimor... laike, dhe fondamentalisteve terroriste qenkeshka vete mungesa e islamit. Dmth sa me shume islam aq me shume terrorrizem e sa me pak islam ... aq me shume moderim. pra eshte e qarte, armiku eshte islami.
Prse?
Sepse, thote doktrina e cila ka kerkuar te mbuloje do boshllek, nen erresiren e islamit ne mes te shkretetires, njerezit ezmere vuajne komplekset e nje sistemi te deshtuar e varferine e nje feje mesjetare, fanatizmin e nje mllefi per qyeterimin e nje rrace e nje populli qe lakmojne e urrenje.
Pra vendet islamike jane armiq te demokracise. Jane vende nen diktature. Bejne arme kimike e berthamore e jane armiq. Paska se diktatoret e tyre jane laike e anti fetare, priten e nderohen si miq ne hollet e diplomacise perendimore, armet, tekonogjia dhe helmet u vijne nga jashte, nga perendimi e se fundmi demonizohet i vetmi element i shpreses ne kete shoqeri, islami.
Por a sht me t vrtet i till vizioni i Islamit pr Perndimin?
Ne kete pike duhet te dallojme midis banoreve meslindore e islamit, fe. Nuk mund ti atribuohet islamit e gjithe panorama e vendeve me shumice myslimane si te ishte fruti i nje shoqerie tipike myslimane. Pothuaj te gjiteh keto vende jane vende nen diktatura e perendimi me shume se mbi keto opresore te demokracise, drejton gishtin ne metamorfozen sociale qe ndosh mes opresionit, luftes e kaosit total. E si ne do shoqeri tjeter do te piqeshin nga shtypja, urrejtja e keqdashja e atyre qe jane me mire se ta e qe ne nje fare menyre pasive a aktive jane shkaktare te fatkeqesise se tyre. Me kete dua te them qe degradimi dhe anti oksidentalizmi ne vendet me maxhorance myslimane nuk eshte islamik por vetem mangesi e shprishje sociale qe duhet adresuar ne mungesen e nje kulture e fisnikerie me shpirt te vertete islamik, ka eshte fundja dhe esenca e tyre.
Pasi e thashe kete dua te shtoj dy rreshta qe personalisht kur i kam lexuar me kane impresionuar. Jane fjalet e nje muslimani mbi perendimin e perendimoret. Po jo fjalet e nje myslimanti faredo, por me te madhit prej tyre, Muhamedit, Profetit.
Tregohet se Amr ibn As, nje nder bashkkohesit e Muhamedit e mik i tij, degjoi dike te fliste keq per Rum-et ( ky term percakton Romaket e teknikisht europianet e perendimoret) u ngrit ne kembe dhe e kundershtoi duke kujtuar keto fjale qe i kishte thene Profeti, Muhamed :
Per pese gjera europianet ( a perendimoret apo amerikanet, termi origjinal eshte RUM = romanet ) jane superior nga do popull tjeter ne bote . Ne kohe te veshtira e skamje jane me te durueshmit. Jne populli qe ngrihet me shpejt se kushdo ne kembe pas fatkeqesive natyrore, jane me te aftet te terhiqen, riorganizohen e sulmojne pas nje humbje ne lufte, jane te kujdesshem me te varferit e tyre, jetimet e me te dobetit. Dhe e pesta me e mira cilesi e tyre eshte mos durimi e rezistenca qe u bejne mbreterve shtypes
Muhamadi 6 shekuj pas Krishtit
Per autenticitetin e keti citimi, gjendet i shenuar ne permbledhjen me autoritare te thenieve te tij ate te Muslimit. Une gjeta ne kete thenie islamike nje admirim te forte per virtytet sociale te nje populli si europianet a perendimoret nga me i pari i myslimaneve. Ai i ka shenuar keto veori te ketij populli qe nder shekuj nuk e ka pasur jeten e lehte per te ardhur ne ditet tona. Kane kaluar mes shekujsh te erret masakra e sakrifica, revolucione a luftera. Dhe cka Muhamedi pershruan eshte tamam koha e triumfit te ketyre vlerave ne ngjizura ne kete popull, koha jone. E une mendoj se oksidentalisti i pare ne histori eshte vete Muhamedi e ndoshta ne nje hap me themeluesit e vlerave te perbashketa europiane, muhamedi dhe islami i tij tenduan te promovojne nje shoqeri te tille e lavderuan popullin qe sot pothuaj ja ka arritur.
E nga kjo del e verteta e skartuar a priori se ndoshta kura e vertete ne prag te tragjedise eshte vete islami, ai i origjines, ai i Muhamedit. Eshte ai i pari qe thote Sigurisht do te shkaterron e shuhen ekstremistet e me pas shton Nje mysliman i vertete eshte ai prej dores se te cilit jeta, nderi e malli i gjithkujt eshte i sigurt e i garantuar
E mbyll duke thene se nuk ka antiperendim a ektremizem ne islam, e duhet te merret per referim ai autentiku, i padegjuari, si kure e vetme per dramen aktuale si e vetmja koshience sociale ne gjendje te evitoje merite, lufterat e te ashtequajturen perplasje te qyteterimeve. Nese do te kete ndonjehere ndonje perplasje nuk do te jete kurre mes qytetrimesh e nga njera ane nuk do te jete kurre islami por metamorfoza e nje shoqerie qe vuan lufterat e papergjegjshme ne kerkim te naftes e pasurise.
Une mendoj se vet fjala luft dhe ajo qytetrim prjashtojn njra tjetrn pasi vet fjala qyetrim sht nj bashksi vlerash t pasura mbi botkuptime t larmishme t pranuara gjersisht me frymen e bashkjetess e dialogut. Kjo duhet t jete ka i shkon pr shtat qytetrimit. E fjalt e nj plaku t urt me vijn ndrmend me kto mendime : Qytetrimet pushtohen me kultur superiore e bindje, e jo me luft.
Kjo prplasje me proporcione biblike, e besoj se vet metafora sht tamam e goditur, prezantohet si nj luft e dy botrave q qnkan rrnjsisht t ndryshm, dy bot q mund t bashkjetojn vetm duke prjashtuar njra tjetrn : lindja islamike, e prapambetur, fondamentaliste e perendimi i pasur, perparimtar e i illuminuar e per shumkend dhe mjaft kristian. Ne fakt realiteti i tensionuar i botes nen presionin e dordolecerve mal malesh a ne mes metropoplesh e ben te besueshme kete teze perplasje lufte. E atehere shtohet nje liste e gjate me shtete armiq, popuj e kombe kriminele e lufterat preventive tashme jane nje konstante e tmerrshme e indoktrinimit mediatik.
Islami eshte armiku e per sado te kujdesshem te tregohen duke percaktuar anen fondamentaliste te tij e jo teresisht ate, objektivi mediatik eshte i percaktuar mire. Sepse duke bere nje ndarje midis islamit te moderuar e atij fanatik lihet vend per te kuptuar esencen e vete propagandes. Se ndarja e vertete e te moderuarave, pro perendimor... laike, dhe fondamentalisteve terroriste qenkeshka vete mungesa e islamit. Dmth sa me shume islam aq me shume terrorrizem e sa me pak islam ... aq me shume moderim. pra eshte e qarte, armiku eshte islami.
Prse?
Sepse, thote doktrina e cila ka kerkuar te mbuloje do boshllek, nen erresiren e islamit ne mes te shkretetires, njerezit ezmere vuajne komplekset e nje sistemi te deshtuar e varferine e nje feje mesjetare, fanatizmin e nje mllefi per qyeterimin e nje rrace e nje populli qe lakmojne e urrenje.
Pra vendet islamike jane armiq te demokracise. Jane vende nen diktature. Bejne arme kimike e berthamore e jane armiq. Paska se diktatoret e tyre jane laike e anti fetare, priten e nderohen si miq ne hollet e diplomacise perendimore, armet, tekonogjia dhe helmet u vijne nga jashte, nga perendimi e se fundmi demonizohet i vetmi element i shpreses ne kete shoqeri, islami.
Por a sht me t vrtet i till vizioni i Islamit pr Perndimin?
Ne kete pike duhet te dallojme midis banoreve meslindore e islamit, fe. Nuk mund ti atribuohet islamit e gjithe panorama e vendeve me shumice myslimane si te ishte fruti i nje shoqerie tipike myslimane. Pothuaj te gjiteh keto vende jane vende nen diktatura e perendimi me shume se mbi keto opresore te demokracise, drejton gishtin ne metamorfozen sociale qe ndosh mes opresionit, luftes e kaosit total. E si ne do shoqeri tjeter do te piqeshin nga shtypja, urrejtja e keqdashja e atyre qe jane me mire se ta e qe ne nje fare menyre pasive a aktive jane shkaktare te fatkeqesise se tyre. Me kete dua te them qe degradimi dhe anti oksidentalizmi ne vendet me maxhorance myslimane nuk eshte islamik por vetem mangesi e shprishje sociale qe duhet adresuar ne mungesen e nje kulture e fisnikerie me shpirt te vertete islamik, ka eshte fundja dhe esenca e tyre.
Pasi e thashe kete dua te shtoj dy rreshta qe personalisht kur i kam lexuar me kane impresionuar. Jane fjalet e nje muslimani mbi perendimin e perendimoret. Po jo fjalet e nje myslimanti faredo, por me te madhit prej tyre, Muhamedit, Profetit.
Tregohet se Amr ibn As, nje nder bashkkohesit e Muhamedit e mik i tij, degjoi dike te fliste keq per Rum-et ( ky term percakton Romaket e teknikisht europianet e perendimoret) u ngrit ne kembe dhe e kundershtoi duke kujtuar keto fjale qe i kishte thene Profeti, Muhamed :
Per pese gjera europianet ( a perendimoret apo amerikanet, termi origjinal eshte RUM = romanet ) jane superior nga do popull tjeter ne bote . Ne kohe te veshtira e skamje jane me te durueshmit. Jne populli qe ngrihet me shpejt se kushdo ne kembe pas fatkeqesive natyrore, jane me te aftet te terhiqen, riorganizohen e sulmojne pas nje humbje ne lufte, jane te kujdesshem me te varferit e tyre, jetimet e me te dobetit. Dhe e pesta me e mira cilesi e tyre eshte mos durimi e rezistenca qe u bejne mbreterve shtypes
Muhamadi 6 shekuj pas Krishtit
Per autenticitetin e keti citimi, gjendet i shenuar ne permbledhjen me autoritare te thenieve te tij ate te Muslimit. Une gjeta ne kete thenie islamike nje admirim te forte per virtytet sociale te nje populli si europianet a perendimoret nga me i pari i myslimaneve. Ai i ka shenuar keto veori te ketij populli qe nder shekuj nuk e ka pasur jeten e lehte per te ardhur ne ditet tona. Kane kaluar mes shekujsh te erret masakra e sakrifica, revolucione a luftera. Dhe cka Muhamedi pershruan eshte tamam koha e triumfit te ketyre vlerave ne ngjizura ne kete popull, koha jone. E une mendoj se oksidentalisti i pare ne histori eshte vete Muhamedi e ndoshta ne nje hap me themeluesit e vlerave te perbashketa europiane, muhamedi dhe islami i tij tenduan te promovojne nje shoqeri te tille e lavderuan popullin qe sot pothuaj ja ka arritur.
E nga kjo del e verteta e skartuar a priori se ndoshta kura e vertete ne prag te tragjedise eshte vete islami, ai i origjines, ai i Muhamedit. Eshte ai i pari qe thote Sigurisht do te shkaterron e shuhen ekstremistet e me pas shton Nje mysliman i vertete eshte ai prej dores se te cilit jeta, nderi e malli i gjithkujt eshte i sigurt e i garantuar
E mbyll duke thene se nuk ka antiperendim a ektremizem ne islam, e duhet te merret per referim ai autentiku, i padegjuari, si kure e vetme per dramen aktuale si e vetmja koshience sociale ne gjendje te evitoje merite, lufterat e te ashtequajturen perplasje te qyteterimeve. Nese do te kete ndonjehere ndonje perplasje nuk do te jete kurre mes qytetrimesh e nga njera ane nuk do te jete kurre islami por metamorfoza e nje shoqerie qe vuan lufterat e papergjegjshme ne kerkim te naftes e pasurise.