Berisha heqja e vizave dhe Skenderbeu

Cilat jane ngjarjet e tjera te shenuara te shqiptareve ne historine e tyre krahasimi i heqjes se vizave me Skenderbeun tingellon sikur shqiptaret spaskan pasur asgje ne histori
Nga Fatos Lubonja
Akti i Kryeministrit tone qe shkoi ne Kruje
dhe tha se heqja e vizave eshte fitorja me e madhe e shqiptareve qe nga koha e
Skenderbeut meriton nje koment sepse sipas gjykimit tim eshte deshperimisht
deshperues ne disa plane. Se pari do te thosha se ky pohim te ben te mendosh
se Kryeministri yne nuk e ka haberin e koncepteve te sotme per historine. E kam
fjalen se ideja e vazhdimesise se historise se nje populli qe nga gjeneza e tij
e deri me sot me nje qellim te larte qe vjen e realizohet pas vuajtjesh e
veshtiresish shekullore eshte nje konstruksion mitologjik tashme i provuar si
shkencerisht i gabuar por edhe si politikisht i rrezikshem.
Historia e popujve nuk eshte aspak dicka qe ecen ne menyre lineare dhe
progresiste e pashkeputshme ne historine e cdo populli ka pasur periudha te
ndryshme qe nuk lidhen domosdoshmerisht me njera-tjetren me ndonje fill ashtu
sikurse pas periudhash te ndritshme ka pasur edhe te erreta sic jane lufterat
apo diktaturat shpesh te lidhura me realizime projektesh te tilla
teleologjike qe e bejne edhe ceshtjen e se ardhmes nje pikepyetje te madhe dhe
nje sfide te perditshme te paparashikuar qe ka nevoje te modifikohet gjithmone
nga perballja me realitetin. Kurse Kryeministri na dha nje version te historise
qe na ben te mendojme se ai vetem sa ka zevendesuar nga dijenite e tij
nacional-komuniste te marra ne periudhen e enverizmit komunizmin me NATOn dhe
heqjen e vizave cka nuk eshte nje ogur i mire as per menyren sesi i qasemi te
ardhmes dhe as per arsimimin tone te prapambetur edhe keshtu sic eshte.
Se dyti tiu thuash shqiptareve se kjo eshte arritja me e madhe qe keni pasur
ne histori qe ne kohen e Skenderbeut te ben te shtrosh pyetjen se cilat jane
ngjarjet e tjera te shenuara te shqiptareve ne historine e tyre sepse kjo
tingellon sikur shqiptaret spaskan pasur asgje ne histori se ata se bashku
me malet e Shqiperise pasi u zhgenjyen nga rruga ku i udhehoqi Partia e Punes
dhe Enveri paskan pritur Partine Demokratike dhe Sali Berishen qe ti nxjerre
ne drite. shte e veshtire te thuash se cilat jane ngjarjet me te shenuara te
shqiptareve ne historine e tyre.
Por se pari do te thosha se nese do te fillonim te flisnim per histori
shqiptaresh me ngjarje te shenuara do te duhet te kemi parasysh historine e
shqiptarizmes qe sikurse e thone historianet e vertete fillon afersisht ne
gjysmen e dyte te shekullit XIX dhe jo ne kohen e Skenderbeut. E nese do te
flasim per ngjarje te rendesishme te shqiptarizmes do te thosha se ka shume
ngjarje duke filluar qe nga botimet e para te Kristoforidhit Lidhja e
Prizreni hapja e shkolles se pare shqipe botimi i poemave te Naimit per te
mos folur per shpalljen e pavaresise me 1912 dhe te tjera ngjarje ne kohen e
Zogut ashtu sikurse ndoshta do te gjenim te tilla edhe ne kohen e Luftes
Nacionalclirimtare apo te Enver Hoxhes - shume me te rendesishme sesa heqja e
vizave per shqiptaret gjithmone pa harruar anen e kundert te medaljes se
tyre.
Se treti ka nje mashtrim dhe manipulim te madh kur tentohet te reduktohet
individi ne historine e kolektivitetit te tij duke iu thene se ngjarja me e
lumtur e jetes se tij eshte ajo e kolektivitetit te tij. dokush ka arritjet e
tij ne jete dhe per shumekend keto jane shume me te rendesishme se heqja e
vizave. Madje ka nga ata qe mund te mos e duan Europen fare dhe kjo eshte e
drejta e tyre. Ndersa imponimi qe i ben shteti individit shqiptar nepermjet
fjales se Kryeministrit dhe propagandimit te saj se ai duhet te perjetoje si
ngjarjen me te madhe te jetes se tij ate te kolektivitetit eshte nje jehone e
atyre koheve ideologjike kur individit i kerkohej nga pushteti ta konsideronte
veten thjesht dhe vetem si nje ingranazh te makines se madhe kolektive. Jam i
bindur se po ti pyesesh vec e vec shqiptaret qe jetojne brenda dhe jashte
atdheut se cila eshte ngjarja me e rendesishme ne jeten e tyre mund te te
thone shumecka si lindja e femijeve martesa arritja e nje suksesi ne pune
apo ku di une por jo heqja e vizave.
E ne kete kontekst duhet thene se puna e nje politikani eshte te beje sa me te
lumtur nje numer sa me te madh njerezish ne vendin e tij ne shtepine e tij ne
kopshtin e tij ne shkollen e tij. Dhe nuk ka pike dyshimi se periudha qe po
kalojme me gjithe heqjen e vizave qe eshte dicka pozitive nuk eshte nga me te
lumturat qe na kane gatuar politikanet tane por perkundrazi nga me te
veshtirat sepse po humbasim dita dites nje shprese me te rendesishme se ajo qe
te mund te shkojme te shohim te afermit ne Europe shpresen se do te mund te
jetojme me cilesi jete me drejtesi e me dinjitet ne vendin tone. Le te mos
harrojme se ceshtja e levizjes se lire ne Europe mund te konsiderohet nje
arritje e qyteterimit europian edhe e jona sigurisht por kurrsesi arritja me
e madhe aq me pak ne kohen e sotme kur ne shume vende te Europes po vihet re
prirja e mbylljes ndaj te varferve te Europes sic jemi ne apo ku prezenca e
tyre shihet si nje mundesi qe keta te bejne punet e rendomta qe si bejne me
europianet.
Se fundi me duket shqetesuese kjo prirja e udheheqesve tane te shekullit
XX-XXI per tu krahasuar me Skenderbeun dhe aq me teper ajo e servileve te
tyre per ti krahasuar me kete. Enver Hoxha madje gati-gati ia arriti dhe ia
kaloi kesaj ambicieje sepse i ngriten nje monument edhe me te larte se
Skenderbeu mu ne sheshin Skenderbej. shte shqetesuese se pari
sepse tregon shkeputje delirante nga realiteti nderkohe qe roli i nje
politikani eshte pikerisht te preke perdite me dore realitetin dhe ta plazmoje
ate. Se dyti nuk e kam fjalen se nje politikan i sotem ska te drejte te
aspiroje te krahasohet me Skenderbeun. Le ta ushqeje edhe kete enderr
tekefundit. Problemi eshte se cfare e frymezon kete politikan per tu bere si
Skenderbeu ne imagjinaten e shqiptareve.
Skenderbeu eshte nje hero nderkombetar i Mesjetes qe shqiptaret e moren ne
shekullin XIX per shkak te origjines se tij dhe e bene mit te nacionalizmit si
nevoje identitare per tu identifikuar si komb krahas kombeve te tjera qe po
lindnin si dhe per tu frymezuar ne perpjekjet e tyre per pavaresi meqe kishte
luftuar kunder turqve.
Ky ishte realiteti i asaj kohe dhe miti u ngrit si nevoje e asaj kohe. Ne
realitetin e sotem nuk kemi nevoje per identifikim kombetar sepse tashme
njihemi dhe as nuk jemi ne ndonje lufte. Ne sot kemi nevoje per heronj te
politikes nga ata te kohes kur jetojme me fytyre njeriu qe neser mund ti
bejme edhe mite por qe te na frymezojne me punen e tyre per demokracine per
lirine per te na cliruar nga neperkembja qe na ben kasta qe kemi ne krye. Dhe
Sali Berisha me duket se per fat te keq eshte shume larg ketij heroi te
politikes pasi eshte koke e kembe ne anen e neperkembesve.