Fshatarët e Nastradinit dhe kundërshtarët e Edvinit
Midis shum anekdotave t famshme pr Nastradinin sht dhe ajo q titullohet “Nastradini refuzon t plotsoj krkesat e fshatarve”, n t ciln tregohet se si njher “fshatart u ankuan tek gjykatsi pr Nastradinin pr nj ngjarje q u kishte ndodhur. Gjykatsi thrret Nastradinin dhe i thot: “Fshatart nuk t duan ty, prandaj ti shko diku gjetk”. “Jo, - tha Nastradini, - jam un q nuk i dua fshatart. Le t nisen e t shkojn ku t duan, makar dhe n ferr. Ata jan shum dhe kudo q t shkojn, mund t krijojn fshatin. Kurse un, e ku t’i l n kt mosh tokn, vreshtin dhe t sistemohem n nj vend t ri n male?”
Pak a shum kshtu po ndodh edhe me kryetarin e Partis Socialiste t Shqipris, Edvin Rama, lidhur me trajtimin q ai po u bn kundrshtarve t tij politik dhe jopolitik, t cilt aspirojn pr t ardhmen dhe jo pr t shkuarn. Nj pjes e ktyre kundrshtarve, t cilt prbjn pjesn drrmuese t tyre, jan t identifikuar qartsisht, kurse disa t tjer rrin t ndrojtur, pr shkak se ndodhen brenda strukturave partiake dhe mund t ndshkohen edhe fizikisht, nse dalin hapur kundr Edvin Rams. Megjithat, nj gj sht e qart: q kreu i Partis Socialiste sht lideri shqiptar me m shum kundrshtar se dokush tjetr n kt vend. Dhe kjo pr arsye se ai ka filluar t’u krijoj probleme njerzve, jo vetm n ushtrimin e t drejtave politike, por edhe n ushtrimin e t drejtave qytetare, duke i penguar ata t jen t lir pr t shijuar frytet e liris dhe demokracis. N mnyr t veant, kundrshtart e Rams u shtuan pas zgjedhjeve t 28 qershorit 2009, kur shqiptart refuzuan alternativn e tij politike dhe mbshtetn “Aleancn e Ndryshimit”, q po u hapte me shpejtsi shqiptarve dern e integrimit t plot n familjen evropiane. Shqiptart arritn t tregoheshin mjaft t menur kt her, pasi lexuan midis rreshtave t deklaratave politike dhe programit t that qeveritar t Edvin Rams, pse jo dhe lists s deputetve socialist, se si shndrroheshin nga sovran n hyzmeqar t klanit t biznesmenve t konvertuar n politikan kulisash.
Kryetari i Partis Socialiste sht mjaft i vetdijshm pr kt shumic kundrshtarsh q ka prball, pavarsisht se pretendon q shumicn e ka si mbshtetje. Prmendja or e ast e ksaj t pavrtete sht shenj frike, q sa vjen e shtohet tek Edvin Rama. Dhe kjo sht e thjesht pr t’u verifikuar. “Ju mund t zbuloni se nga far ka m tepr frik armiku juaj, duke vrojtuar se far prdor ai pr t’ju friksuar”, - thot Erik Hofer. Po far mjetesh prdor Rama pr t friksuar kundrshtart e tij? - Mnyrat antikushtetuese pr hapjen e kutive t votimit, bojkotin e Parlamentit dhe refuzimin e bashkpunimit institucional edhe pr shtjet madhore t vendit, protestat e “popullit t majt” apo t quajtura ndryshe t tipit “nntdhjet e shtat” pr rrzimin me dhun t qeveris, mosdgjimin e kshillave t ndrkombtarve etj. Dhe far tregojn t gjith kto? - Q Rama ka frik nga demokracia, e vrteta, liria, ligji dhe rregulli, pavarsisht se far krkon e pohon publikisht. Zakonisht, njeriu problematik e me defienca t karakterit mundohet q t’u mbush mendjen t tjerve pr ato cilsi q i mungojn. Por Rams i mungojn shum gjra, prderisa nuk sht n gjendje t vlersoj realisht rolin e postit q mban dhe rolin e kontributit t gjithsecilit n kto momente historike pr fatet e demokracis dhe kombit shqiptar. A mund t konsiderohet normal nj lider politik, t cilit i krkohet bashkpunim institucional pr prmbylljen e plot t procesit integrues t Shqipris n Bashkimin Evropian dhe ai kalon n krcnim verbal pr t dmtuar n mnyr t pariparueshme kt proces?! Sigurisht q jo! Prfaqsues t lart t komunitetit ndrkombtar e kan cilsuar si papjekuri politike nj qndrim t till, por m shum sesa papjekuri, ai sht frik e ligsi. Frik nga dshtimi dhe ligsi nga dshprimi i humbjes s pushtetit apo i mosmarrjes s tij me metodat q i rekomandon “Kryeministri” i burgut t Burrelit.
“Pr t udhhequr njerzit, ec pas tyre”, - thot Lao-Tze. Ndrsa Edvin Rama ecn para tyre, sepse e di shum mir q nuk ka mbshtetjen e shumics, por t pakics s shqiptarve, pasi n t kundrt s’kishte pse t’i duhej prdorimi i forcs. Po t kesh mbshtetjen e shumics, t mjaftojn rregullat demokratike pr t ushtruar pushtetin dhe pr t’iu imponuar qytetarve. Rregullat demokratike nuk t mjaftojn vetm kur ke mbshtetjen e pakics dhe kt pakic do t trajtosh si shumic. N kt rast t vjen n ndihm vetm diktatura, e cila ka format e shfaqjes s saj edhe n regjimet pluraliste. Qndrimi i Edvin Rams n krye t Partis Socialiste dhe prdorimi politik i opozits n funksion t ktij qllimi nuk mund t realizoheshin ndryshe, prvese duke prdorur metoda t ndryshme diktatoriale. Natyrisht ato metoda nuk jan t drejtprdrejta e t dukshme, por t futura n kllfin e parimeve demokratike. Dhe Rama sht mjeshtr i maskimit frazeologjik t qllimeve t tij reale, prderisa ia ka dal mban t ofroj rreth vetes edhe ata q dikur i konsideronte “oturaksa”, q duheshin varur t gjith tek stadiumi “Dinamo”. Sidoqoft politika ka bllofet dhe hilet e veta, t cilat shpesh prfundojn si absurditete, ku nj ndr to sht t flassh n emr t shumics kur je pakic.
Ishte rezultati i ngusht i humbjes, ai i jepte shpres kreut socialist n ditt e para pas zgjedhjeve se mazhoranca dhe qeverisja e saj do t ishin t dobta, ndaj mund t zhbheshin si t tilla n do moment. Por kur u arrit marrveshja qeverisse midis Partis Demokratike dhe LSI-s, ather Rama q ra “knock down” me kundrshtart politik filloi t’i jap kuraj vetes, se kjo sht “ndrr” dhe jo realitet, duke e par shptimin dhe ngushllimin Rama tek parimi i “mbshtetjes n forcat e veta”. Dhe kush sht ky parim n rastin konkret? Plotsimi i dshirave ekstremiste t antarsis socialiste dhe shprfillja e kshillave t bashksis europianiste. Ksisoj Rama ka hallin e kryetarllkut t tij dhe jo t bollkut t shqiptarve, politik apo ekonomik qoft ai. Nse perifrazojm Nastradinin, shqiptart, pr Edvin Ramn, le t shkojn “makar n ferr”, q t gjith. Ai po mendon ve pr “tokn dhe vreshtin” e tij. Kjo sht arsyeja q Rama po prdor do mjet q t mos i njoh e t’i injoroj zgjedhjet e 28 qershorit 2009 dhe kt realitet mjaft shpresdhns pr t ardhmen ton evropiane, sepse, prndryshe, i rrezikohet karrigia e tij politike dhe pasuria e paligjshme. Tashm s’ka asnj dyshim, se alibia e “hapjes s kutive” nuk ka asnj qllim tjetr prve “mbylljes s kufijve” me Perndimin apo krijimit t kaosit, ku Edvin Rama e sheh veten si “shptimtar”; njlloj si ish-Komitetet e Shptimit Kombtar n ngjarjet e ’97-s. Vetm kshtu mund t shpjegohet kmbngulja e tij pr t vazhduar bojkotin dhe protestat n rrug, duke shprfillur si nj ordiner i vrtet komunitetin ndrkombtar dhe realitetin shqiptar. Aksioni politik i opozits pr “hapjen e kutive” t votimit sht i ndrtuar fund e krye mbi bazn e intrigave dhe t pavrtetave, pr t njollosur zgjedhjet e 28 qershorit, standardet e t cilave i hapn rrug integrimit t mtejshm dhe zhvillimit t shpejt ekonomiko-shoqror t Shqipris.
Pse ky qndrim?
Sepse kreu i Partis Socialiste nuk sht duke
politik, por duke nxjerr inat me kundrshtart e tij brenda vendit, t cilt e mundn paqsisht dhe arbitrin ndrkombtar q ka
detyrn e tij me fituesin, duke i ngritur atij “dorn”. Ai po prpiqet t kthej n syt e publikut shqiptar disa skena katundareske, t atij fmijs grindavec, q krkon ta rrah shokun e vet, i cili e ka hedhur at me “tu” n tok pas nj mundje t lir e miqsore. Madje, ta rrah n at mnyr, q t fus n sherr gjith fshatin, duke i trhequr njerzit nga punt dhe hallet e vrteta t tyre, pse jo dhe t’u prish ndrrat e tyre pr t ardhmen. Mbi bazn e nj psikoze t till, Rama krkon t “rrah” qeverin “Berisha” dhe gjith shtetin, pr t’i nnshtruar me dhun revolucionare ata q nuk i mundi dot me loj t ndershme elektorale. Aq i bn atij nse vonohet procesi i integrimit t plot t vendit n Bashkimin Evropian apo mbesin pas reformat e zhvillimit ekonomiko-shoqror t vendit ton. N kt mnyr Edvin Rama po i tregon bots se jo vetm q nuk sht politikan, por nuk sht as njeri. “T jesh njeri sht ta dish se guri q po vendos, kontribuon pr t ngritur ndrtesn e prbotshme”, - thot Antuan de Sant - Ekzyperi. Por deri tani kreu e Partis Socialiste vetm sa ka hedhur “nj gur n pus…”