Nuk jemi mir!
T gjith e din se n procese historike ndodhin edhe ato t padshiruarat, mosprfilljet e s drejts historike dhe vullnetit maksimal t popujve liridashs, kjo nuk ndodh sot sic sht rasti me Kosovn, por kjo ka ndodhur edhe m hert dhe do t ndodh edhe n t ardhmen , sepse popujt dhe historia e saj sht shkruar dhe shkruhet nga njerz emocional, instiktiv , t pavullnetshm mohues t s drejts etj, etj, dhe kshtu bhet edhe ai lmshi i madh q pengon drejtsin dhe vullnetin e popujve q dshirojn t jetojn t lir dhe t pavarur. N Ballkan kan ekzituar hendeqe dhe ende po jetsohen nga njerz dhe popuj q nuk kan identitet real dhe as koncept t qart t liris dhe mvetsis. Ndrsa po ti merrnin parasysh me koh fjalt e Wudro Willsonit rreth respektimit t vullnetit t kombeve t vegjl dhe liris s tyre bota respektivisht Ballkani do ishte m afr liris , paqes dhe s drejts historike se sa q sht tani shum larg realitetit historik thelbsor.
Prballja me disa procese q jan si rrjedhoj e s kaluars ka
q sot n Ballkan dhe Europ t ket ende mentalitet shfrenues dhe t etur pr mohim t historis s tjetrit se sa respektimit t gjenezs s popujve me rrnj sic jan shqiptart n prgjithsi. Tia mohosh dikujt gjenezn do t thot t mundohesh t kpussh rrnjt e tij , t pressh frytin e saj, apo edhe ti mbulosh ato q t mos duken , por nj gj dihet se rrnjt jan m t forta se degt dhe se rrnja kurr nuk humbet e as nuk zhduket sepse ajo ujitet nga parahistoria dhe nga burimi i saj shpirtror , moral , kulturor, social, ekonomik etj etj .
Megjithkt n kt koh n Ballkan jan t shprehura disa elemente t cilat q moti jan lidhur gabimisht nga disa marrveshje t rastit qoft t marrveshje t hapura apo t fshehura, saq kan ln pasoja t tmerrshme historike dhe diplomatike , e q sot sic shihet rasti i zgjidhjes s shtjes s Kosovs, ku vrtet po hyn n at t lidhjes shekullore t pazgjidhshme n kuptimin e pazgjithshmris s konceptit t drejt dhe respektimit t vullnetit hiostorik, sepse zgjidhje do ket por jo sipas s drejts historike dhe vullnetit t ktij populli , kjo shihet qart se nuk jemi edhe aq mir sa t jetojm me iluzione e ndrra apo qejfe .
Ndrkaq ardhja e Volfgang Ischingerit n Prishtin tregoi qart se ai erdhi pr t zhvilluar nj takim t mbyllur ashtu q pals Kosovare tia shpalos axhendn dhe opsionet e hapura t ktij procesi duke mos ditur se ku na ojn , t gjith e din se takimet e fshehta bhen kur kemi nj problem t madh, apo kur hapim nj opsion ireal, apo edhe kur parashtrojm n agjend dika q nuk duhet ta di opinion por vetm palt . Ja pr ka vjen Ischinger n Kosov, tia rikujtoj Kosovs parahistorin e vijs s coptimit t Shqipris q u fiksua n traktatin e fsheht t Londrs t vitit 1915, ku nga kjo mund t nxjerrim msim se parimet e zhvillimit t lir t kombeve do mund t liheshin n nj qoshe t historis si edhe u lan , prandaj populli i Kosovs nuk duhet lejuar e as kta politikan q pranojn gjithka t mos lejojn hapsira t fsheta e as ide vdekjeprurse t historis s padrejt q shpesh prsriten n histori. A nuk e di pala Kosovare se ortak i ndarjes s Bosnje e Hercegovins ishte vet diplomati Ischinger , a nuk do jet edhe ky ortak i ndarjes s Kosovs ngase kur hyjn n proces tre ndrmjets idet hapen e ato jan t shumta sepse kemi t bjm me tre fuqi q asnjra nuk mendojn njlloj pr shkak t interesave t ndryshme t saja, e lre m palet e Pirshtins e Beogradit q jan shum larg njra tjetrs n pikpamje, prandaj mund thuhet me plot bindje se nuk jemi mir!, duhet t mendojm!, dhe ta shptojm kt popull nga marrveshjet e fshehta dhe t padrejta .
Populli i Kosovs q e ka zakon t ul kryet e t bindet sic mund t shohim kohve t fundit do mund t jet i paaft t zgjidh shtjen e s ardhmes s vet , por megjithkt sht e ditur botrisht nj gj se populli i Kosovs e do sinqerisht integritetin dhe pavarsin e saj duke e par at si nj realizim in concreto t parimit t kombit t saj.Dhe krejt n fund nuk duhet lejuar q Kosova t shikohet si nj copz Afrike duke ditur se ajo sht nj cop e rndsishme e europs respektivisht zemr e saj pa t ciln europa do ishte e gjymt dhe jofunksionale.Nga kjo mund t themi zgjohu o popull dhe mendo nj rrug t arsyeshm dhe t drejt , dgjoje zrin e arsyes dhe ringjalle identitetin tnd , kombin tnd q po vuan e q ka mbet peng shum shekuj m par , popull mos lejo q cshtja t przihet n mes dashjes individuale dhe asaj jasht individuale apo kolektive , ti ke t drejt dhe ti o popull duhet t thuash JO kur duan t tjert ,por kur dua UN sepse sht vullneti im e drejta ime e lashtsis, pr t jetuar t lir dhe t pavarur.Duhet menjanuar cdo gj t keqe q e dmton qenjen ton si popull dhe komb n mnyr t kujdesshm dhe n mnyr ta pamshirmshme nga t gjitha doktrinat e rreme q na vijn nga jasht dhe brenda respektivisht nga nnat e mbshtjellimeve t historis , sepse dihet kush heq dor nga mjetet heq dor nga qllimi i tij.
Prballja me disa procese q jan si rrjedhoj e s kaluars ka
q sot n Ballkan dhe Europ t ket ende mentalitet shfrenues dhe t etur pr mohim t historis s tjetrit se sa respektimit t gjenezs s popujve me rrnj sic jan shqiptart n prgjithsi. Tia mohosh dikujt gjenezn do t thot t mundohesh t kpussh rrnjt e tij , t pressh frytin e saj, apo edhe ti mbulosh ato q t mos duken , por nj gj dihet se rrnjt jan m t forta se degt dhe se rrnja kurr nuk humbet e as nuk zhduket sepse ajo ujitet nga parahistoria dhe nga burimi i saj shpirtror , moral , kulturor, social, ekonomik etj etj .
Megjithkt n kt koh n Ballkan jan t shprehura disa elemente t cilat q moti jan lidhur gabimisht nga disa marrveshje t rastit qoft t marrveshje t hapura apo t fshehura, saq kan ln pasoja t tmerrshme historike dhe diplomatike , e q sot sic shihet rasti i zgjidhjes s shtjes s Kosovs, ku vrtet po hyn n at t lidhjes shekullore t pazgjidhshme n kuptimin e pazgjithshmris s konceptit t drejt dhe respektimit t vullnetit hiostorik, sepse zgjidhje do ket por jo sipas s drejts historike dhe vullnetit t ktij populli , kjo shihet qart se nuk jemi edhe aq mir sa t jetojm me iluzione e ndrra apo qejfe .
Ndrkaq ardhja e Volfgang Ischingerit n Prishtin tregoi qart se ai erdhi pr t zhvilluar nj takim t mbyllur ashtu q pals Kosovare tia shpalos axhendn dhe opsionet e hapura t ktij procesi duke mos ditur se ku na ojn , t gjith e din se takimet e fshehta bhen kur kemi nj problem t madh, apo kur hapim nj opsion ireal, apo edhe kur parashtrojm n agjend dika q nuk duhet ta di opinion por vetm palt . Ja pr ka vjen Ischinger n Kosov, tia rikujtoj Kosovs parahistorin e vijs s coptimit t Shqipris q u fiksua n traktatin e fsheht t Londrs t vitit 1915, ku nga kjo mund t nxjerrim msim se parimet e zhvillimit t lir t kombeve do mund t liheshin n nj qoshe t historis si edhe u lan , prandaj populli i Kosovs nuk duhet lejuar e as kta politikan q pranojn gjithka t mos lejojn hapsira t fsheta e as ide vdekjeprurse t historis s padrejt q shpesh prsriten n histori. A nuk e di pala Kosovare se ortak i ndarjes s Bosnje e Hercegovins ishte vet diplomati Ischinger , a nuk do jet edhe ky ortak i ndarjes s Kosovs ngase kur hyjn n proces tre ndrmjets idet hapen e ato jan t shumta sepse kemi t bjm me tre fuqi q asnjra nuk mendojn njlloj pr shkak t interesave t ndryshme t saja, e lre m palet e Pirshtins e Beogradit q jan shum larg njra tjetrs n pikpamje, prandaj mund thuhet me plot bindje se nuk jemi mir!, duhet t mendojm!, dhe ta shptojm kt popull nga marrveshjet e fshehta dhe t padrejta .
Populli i Kosovs q e ka zakon t ul kryet e t bindet sic mund t shohim kohve t fundit do mund t jet i paaft t zgjidh shtjen e s ardhmes s vet , por megjithkt sht e ditur botrisht nj gj se populli i Kosovs e do sinqerisht integritetin dhe pavarsin e saj duke e par at si nj realizim in concreto t parimit t kombit t saj.Dhe krejt n fund nuk duhet lejuar q Kosova t shikohet si nj copz Afrike duke ditur se ajo sht nj cop e rndsishme e europs respektivisht zemr e saj pa t ciln europa do ishte e gjymt dhe jofunksionale.Nga kjo mund t themi zgjohu o popull dhe mendo nj rrug t arsyeshm dhe t drejt , dgjoje zrin e arsyes dhe ringjalle identitetin tnd , kombin tnd q po vuan e q ka mbet peng shum shekuj m par , popull mos lejo q cshtja t przihet n mes dashjes individuale dhe asaj jasht individuale apo kolektive , ti ke t drejt dhe ti o popull duhet t thuash JO kur duan t tjert ,por kur dua UN sepse sht vullneti im e drejta ime e lashtsis, pr t jetuar t lir dhe t pavarur.Duhet menjanuar cdo gj t keqe q e dmton qenjen ton si popull dhe komb n mnyr t kujdesshm dhe n mnyr ta pamshirmshme nga t gjitha doktrinat e rreme q na vijn nga jasht dhe brenda respektivisht nga nnat e mbshtjellimeve t historis , sepse dihet kush heq dor nga mjetet heq dor nga qllimi i tij.