Gjurulldi-mileti dhe prijesi i tyre Madhesia e germave Nga Feti Zeneli 23/02/2011 115700

Nje barcaletaxhi fjalen demonstrate te artikuluar nga Edvin Rama per tre protestat politike qe Partia Socialiste ka zhvilluar gjate ketij viti duke filluar me 21 janarin e dhunshem ndryshe nga perkufizimi qe i jep asaj Fjalori i Gjuhes se Sotme Shqipe si nje manifestim i masave te gjera punonjesehellip ne vendet borgjezo-revizioniste e shpjegon me turqishten e kohes se Babes si gjurulldi-milet. Nisur nga ky fakt pershkrimi me i gjetur fiziko-psikologjik i pjesemarresve ne keto demonstrata nuk do te ishte ai qe behet sot per protestuesit modern te botes perendimore por gjithcka thuhet e shkruhet per rebelet e dikurshem te kohes se Turqise Ata hellipecin poshte e lart te vetekapardisurhellip megjithese hellipme fytyra te rreshkuara te vrugeta te egra e pa fije gezimi qe te kallin daten. Kjo do te thote qe nga mesi e lart jane general kurse hellipnga mesi e poshte -katundare. Jane njerez qe hellipnuk lene gure e kusurhellip pasi per ta si hellipte pagdhendur e te dalldisurhellip ne ekstrem hellipdajaku ka dale prej xhenetithellip dhe shkojne me mendim hellippas nesh flaka te bjerre. Femijet tregtaret turistet qytetaret e ndershem dhe shume njerez te tjere qe sbejne pjese ne keto turma sapo i shohin ne rruge nderpresin punen apo levizjet dhe struken te frikesuar ne shtepite e tyre. Ndersa turma pershkruhen si hellippa identitet e vetedijehellip ku pjesa derrmuese hellipnuk e vene ne kandar as jeten as vdekjenhellip perderisa nuk u ben pershtypje fakti qe nje sulltan i tyre u thote 13 mije te vrare prej jush asgje nuk jane. Kesisoj ata hellipe kane me te lehte ti binden dikujt se sa te komandojne vetenhellip sigurisht ti ndonje selxhuku qe festen e kuqe e ka ne tru dhe jo mbi koke. Per ta ligji shteti evropian perendimi qeverisja integruese etj. fenomene pozitive te botes modern jane paudhesi...

21 janari 2011 ishte rasti me i mire per ta shuar nje kuriozitet te tille megjithese duhet ti beje mire llogarite qe te dilje ne rruge Natyrisht nuk duhej te ishe polic gardist qeveritar demokrate tregtar turiste nxenes shkolle femije kopshti apo te kishte nje emer te shenjte sihellip Bekime fjala vjen qofte edhe duke kryer nje pune apo detyre te caktuar. Por kush nuk i ka pare live keto skena ka mundesi ta shuaj kuriozitetin duke klikuar ne websitin e disa mediave vizive apo te shkruara e ti shoh te regjistruara. Sme shqitet nga mendja nje foto me dicituren Demonstrata e opozites degjeneroi ne dhune fatale nga pjesemarresit ne vijim te ftesave provokuese nga kreret e PS dhe partive te vogla prane saj ku tre vete u vrane dhe mbi 120 te tjere mbeten te plagosur e botuar ne faqen on-line te nje te perditshmeje ku shihen dy fytyra protestuesish qe te kallin daten vertete dhe te kujtojne paraardhesin tone te hershem-majmumin per te mos thene paraardhesin e zotit majmun. Kaq te frikshme e te dhunshme jane pamjet e ketyre fytyrave sa qe edhe kur dalin ne demonstrata paqesore perseri rruget shkollat kopshtet e njesite tregtare boshatisen me shpejtesi rrufe kurse ambasadoret e huaj u kujtojne shtetasve te tyre qe te shmangin levizjet ne qytete dhe te marrin masa per mbrojtjen e tyre. Gjyshet e verteta shqiptare fillojne ti qetesojne femijet qe spo kuptojne pse i kane mbyllur ne shtepi duke u thene se ne rruge ka dale Gogoli... Perendimi dhe sidomos amerikanet kane gati nje shekull qe i njohin keto fytyra per nga mendesia dhe psikologjia haxhiqamiliste e tyre. Ato edhe pas 96-97 vitesh jane po aq tmerronjese sa ci pershkruan fotoreporteri i United Press Ronald Spenser me te vetmin ndryshim se ndersa atehere luftonin per hellipprivilegjet e humbura nga koha e Turqise... tani luftojne per privilegjet e humbura nga koha e komunizmit. Jane kryesisht nga radhet e ish komunisteve punetoreve e kooperativisteve pararoje montatoreve duararte heronjve te punes socialiste sigurimsave oficereve instruktoreve kryetareve drejtoreve brigadiereve e keshtu me radhe. Duan demokraci proletare te cilen e quajne demokraci te vertete pra me pak fjale duan nje demokraci shpellare ose nje pushtet qe nuk vjen nga vota por nga revolta. Tre here gjate shekullit te kaluar pushtetin e kane marre me gryken e pushkes ne 24-en lsquo44-en dhe lsquo97-en. Pushtetin qe merret me vote e quajne te dhuruar dhe jo te fituar. Thenien e filozofit Parker sipas te cilit arsyeja eshte me e forte se topat ata e lexojne se prapthi pra topat jane me te forte se arsyeja. Madje nese perifrazojme Terenelin nje tjeter mendimtar te shquar ata armet i perdorin para dhe jo pasi hellipte kene provuar te gjithe mjetet e tjera. Kjo eshte arsyeja qe i tregojne si virtyte shqiptare disa barcaleta per heronjte e tyre te cilet kur ftoheshin nga kancelarite perendimore per bisedime nje kobure e dorezonin kurse tjetren e fshihnin ne corape. Natyrisht tani koburja nuk mund te jete nje zgjatim i shtylles kurrizore por nje rudiment i trurit. Ajo ka tashme formen e kokes qe nuk bindet qe nuk degjon keshillat dashamirese apo qe nuk reflekton pozitivisht. Populli per keta tipa perdore togfjaleshin koke kobure te cilet me shume se sa budallenj jane shejtan-budallenj. Tiranasit kane nje fjale teper karakteristike per te portretizuar keta tipa duke i quajtur sherre-budalle qe ne shqipen standarde ndoshta nenkuptohen ata persona qe nxiten ne punen dhe jeten e tyre nga instinktet dhe jo nga arsyeja. Kryetari i Partise Socialiste Edvin Rama me veprimet e deritanishme eshte koke kobure apo nje sherre-budalle i koheve moderne. Te gjitha protestat dhe manifestimet e zhvilluar pas zgjedhjeve te pergjithshme te 28 qershorit 2009 perfshi edhe tre raste gjullurdi-mileti te ketij viti jane zhvilluar sepse prijesi i tyre perpara se sa te kete provuar te gjithe mjetet e tjera sic thote Tereneli ka marre ne dore koburen dhe tash se fundi edhe topin duke iniciuar nje sherrnaje te panevojshme kombetare. Preteksti i gjithe ketyre gjurulldive sic e di tashme i madh e i vogel ne Shqiperi ka qene hapja e kutive. Megjithese per te zgjidhur nje ceshtje te tille sic e kane percaktuar edhe organet kompetente te KiE-se dhe BE-se ka mjaft rregulla ligjore Rama preferoi me mire te marre koburen ne dore madje dy kobure si komitet e dikurshem nje ne zemer dhe tjetren ne koke. Gjithe kete gjurulldi apo zallamahi qe smbeti vend i botes pa e marre vesh e beri si nje sherr-budalle i vertete pa pasur asnje prove apo fakt qe ti jepte te drejte. Ai e dinte qe tek hapje e kutive do te gjente eshtrat e qenit te ngordhur sic doli ne Shkoder ndaj sillet si nje i lajthitur jo vetem me njerez te vecante por me ceshtjen kombetare ne pergjithesi duke nxjerre me dhjetera here ne rruge njerez si vetja e vet. Ne librin Miti i Haxhi Qamilit eshte nje pasazh interesant per te ilustruar kete lloj mirekuptimi genetik do te thoshim midis sherre-budallit kumandar dhe atij asqere - Aman mos na vrisni - u lut nje fshatar mbeshtetur tek rrota e topit sikur ishte mberthyer atje. -Une kam nje tufe me kalamaj qe skane cte hane. Po edhe keta te tjeret hallexhinj jane. Mos me keq jane. Per te qare hallinhellip Gabiu e veshtroi me dhimbshuri. Rrobat e trupit i kishte me arna dhe vende-vende te shqepura si goje te uritura. - Nga je - e pyeti. - Nga katundi Sharre. - Po ti qenke bash nga fshati i Haxhi Qamilit - Prej andej jam. - Perse i besove atij njeriu nuk e njihje - E njihja si se njihja bre burre Nje i lajthitur. - Kur e dije te tille pse i shkove pas - Edhe une me hene jamhellip - Me thene te drejten une e kam gjak Haxhiun. Jemi rritur bashke kemi ngrene ne nje canakhellip