Kjo është dRamë e socialistëve!

Ftilluesit dhe dirigjuesit “ex catedera” t grevs s uris s socialistve shqiptar mundohen t na e shesin si mishrim taktik t vullnetit politik pr drejtsi aksionin e tyre absurd n do kndvshtrim ta shohsh. Mundet, por un nuk e shoh qart nj gj t till, t paktn nuk shoh n kt rast pajtueshmrin e plot me shembujt e tjer t ngjashm, n funksion t kauzave t ndryshme. Jemi para

nj “lufte”, e cila q n fillim u mishrua te personi i kryetarit Rama, por n grev u futn t tjer. Pra mbrohet nj kauz me vuajtjet e t tjerve, gj q v n dyshim vet bazat e kauzs. Shembulli i Panels, q e solln me vrik nga Italia, sikurse bn me t “pafajshmen” Elsa Lila (jam i sigurt se ende e ndien veten si “Liza n botn e udirave”) sht shembull i integritetit moral e fizik, gj q n rastin ton do t kishte t njjtn vler, po qe se n grev do t futej vet kryesocialisti, si mishrues i lufts kundr Berishs s keq. Pra, pam q n grev u futn t tjer, madje u fut edhe Malaj, q foli aq shum pr dmet e bojkotit. Si zhvillim i vetm a si faz e dyt, Rama inkurajon trupat t vazhdojn grevn, duke thn se ai v “trupin” e vet n dispozicion. Pse prmend “trupin”? A lidhet kjo qoft edhe s largu (n mnyr inkoshiente) me faktin se midis krejt racs s politikanve, shqiptart kan par lakuriq vetm trupin e tij? Duke premtuar t vr trupin, tashm t njohur publikisht, n mbrojtje t kauzs s t gjithve, a mos sht nj mnyr jo fort e holl pr t luajtur me nnshtresa m t thella t ndrgjegjes kolektive, pr t’i
t gjith t besojn se ai trup u

prket t gjithve, pse jo, edhe Panels, q nj dit pas vizits n Tiran, deklaroi n median italiane biseksualitetin e tij dhe pranin e 3 burrave n jetn e vet, gj q rrit ndjeshmrin ndaj aktit t premtuar. Jemi pra, prpara nj akti verbal, nj fjale me pesh t rnd pr t trazuar dika q rrit deri n sakrific sublime ndjeshmrin e t gjithve, jemi prpara nj transfigurimi t “Corpus Domine”. Me kt duket sikur ai e di q tashm ka nj kapital t fsheht dhe sikundr n betejat vendimtare fusim n loj trupat elit, ai si fillim nis e premton nj gj t till, pra, se do t sakrifikoj “trupin” e tij. Por nuk e bn. Pse? Nuk e di askush. Mbase krkon t emocionoj turmat, t rris vendosmrin e trupave (jo, t lutem kryetar, kush do ta udhheq popullin n shkrettir po t vdessh ti?), por mbase ai vet e ndjen se duhet t kaprcej nj cak q ta detyroj trupin (e tij kombtar) t bj dika q nuk ia thot mendja. A duhet besuar se e gjith kjo sht nj strategji komunikimi me imazhin kolektiv? Trupi tij, n prfytyrimin e turmave (detyrimisht, u shumfishua me tirazhe astronomike) i mbivihet imazhit t nj trupi edhe m t lasht se Krishti, trupit ideal t Akilit, q prijsit grek ua tregonin ushtarve t tyre pr t’i nxitur kundr trojanve t pandershm q kishin rrmbyer... votat! Ka nj mosprputhje, ka dika q e dallon kt grev nga shembujt e tjer. Po mbrohet nj kauz me vuajtjet e t tjerve, gj q v n dyshim vet bazat e kauzs. Pr faktorin “t tjert” n fakt vlen t diskutohet m shum n kt rast. E para, vall a kishin opsion kta t tjert pr t mos u futur n grev, realisht e konkretisht flas, jo moralisht, duke ditur se si jan konjukturat n hierarkit e Partis Socialiste? Fjala vjen, po tha Rama se “do t futemi n grev”, duhet t jesh edhe ti i nj mendjeje. Kundr s’mund t ket, ndryshe ke minuar punn/karriern. Nuk flas ktu pr komponentin moral/etik t ktyre “t tjerve”, nse duhet apo jo t bnin kt gj moralisht, pasi prderisa jan
pjes e atyre strumbullarve (deputett p.sh., po jo vetm) do t thot q pr nj arsye ose tjetr i kan
tashm kto kompromise, i kan pranuar kto rregulla loje, si prmendte dhe Arben Malaj deri dje, nj nga drejtuesit e nj fraksioni q ishte pr muaj m radh publikisht kundr “kauzs” s Rams, e sot sht n grev (Ben Blushi, Islami etj., ndrkoh as q dgjohen fare). E dyta, q n fakt, me sa kam ndjekur, nuk sht elaboruar shum n media (por sht prmendur disa her tek-tuk) sht q afrmendsh mjeti jo vetm q nuk prodhon dot qllime e kauza, po as nuk i shenjtron dot ato, edhe kur ky mjet sht nj institucion demokracie (q n kto raste shprdorohen) si bojkoti, demonstrata, apo qoft dhe greva e uris, si mjet/institucion ekstrem i demokracis q ndrmerret kur ke ezauruar t gjitha mundsit e tjera. E njjta gj vlen dhe pr numrin e pjesmarrsve, atyre q u bashkngjiten ktyre kauzave, apo n kt rast “kauz”, si element (numri i tyre) i ktyre mjeteve. Zogaj e t tjer q i kan shitur shpirtin politiks (n kuptimin e keq t fjals) nuk ngurrojn t bjn “analiza” t tipit “s’mund t injorohen 200 mij vet”, duke iu referuar numrave fiktiv t pjesmarrsve n protestat e opozits. Domethn sipas ksaj logjike t paqen (q n fakt dhe nj nxns i klass s pest e kupton q sht i paqen si argument) nuk ka rndsi qllimi, afrmendsh jo as konteksti apo kostoja, po numri i turmave dhe natyrisht dhe mjeti q prdorin ato. Pra prderisa 200 vet bjn grev urie, i bie q jo vetm s’mund t mos prfillen, po kan t drejt n kauzn e tyre, bile kan t drejt dhe t zn bulevardin me forc e ta bjn grevn aty e jo gjetk, t bllokojn dhe rrugt e tjera, dhe normal neve t tjerve duhet jo vetm t na vij keq (pr ta, jo pr shprdorimin q ata i bjn ktyre institucioneve t demokracis), por dhe t simpatizohemi (grev urie = kauz e shenjt). Ndryshe, nse, falna o zot, bjm ndonj shaka pr absurditetin e ksaj situate, duhet t na vij turp. Si mund t qeshim kur t tjert jan n grev urie! uditrisht pr t njjtt faktor t politiks dhe medias, kjo logjik nuk funksionoi njsoj kur Meta, para koalicionit qeveritar, bnte me t vett grev urie pr kodin zgjedhor (u injorua nga t dy palt), e aq m pak kur t prndjekurit bnin grev urie pr dmshprblimet. Kurse sa pr prononcimin e Rams q paska thn se do vr trupin n dispozicion, them se e ka marr pak si shum seriozisht psikoanalizn. Ma ha mendja sht m e thjesht, dhe njhersh e pritshme ajo q tha (do habitesha nse ai s’do e kishte thn): Kur gjenerali q duhet t ishte n krye t lufts preferon ta drejtoj at nga rehatia e vils s tij (ose kullave binjake, fjala vjen), aq m tepr kur kjo luft sht nj stisje e tij, e nxitur nga ai pr interesat kryesisht t tij, me t paktn gj q mund (mbase duhet) t bj ai n kt situat sht q t’u thot ushtarve t vet se, ashtu si ata po konsumojn trupin n luft (grev n kt rast) edhe ai do t vr n dispozicion trupin e vet pr kt kauz. Se si do e bj kt n kt rast pa u futur n grev, kjo sht tjetr shtje. Mbase me ndonj udhtim 24-orsh n Franc (kur je n avion trupi humbet m shum lngje) apo fardo tjetr q bn Rama kto dit. Po t paktn duhej teorikisht t vinte dhe ai trupin n dispozicion, duke shpresuar q atyre s’do u mbetej dhe aq shum qejfi q ndrsa ai ha e pi ata bjn grev urie me adra e batanije. ... duke ln t kuptohet se, sa i prket politiks socialiste n kt moment kritik, vuajtja fizike, publike dhe e padhunshme, nprmjet privimit t ushqimit, nuk sht vese “mishrim taktik i vullnetit politik pr drejtsi”. Do t doja shum ta besoja se sht kshtu, do shpresoja q shum t tjer ta shihnin kshtu, sepse dika do vihej n lvizje. Por besimi sht vrar dhe greva pr ata q jan ktu sht m shum si nj mundsi pr t shtuar barsoletat politike. Prandaj, deklaratn e z. Rama, pr t vn n dispozicion trupin e tij, un e klasifikoj vetm n nj koordinat; Demagogji dhe e trash fare madje. Greva e uris s 200 njerzve, me skenografi bulevardeske, rndom vzhgohet nga kalimtar mes t cilve rastis t jet edhe ndonj ministr aktual. Menaxhimi i saj politik n terren bhet nga kati i katrt i kullave, q jan vetm 20 m larg dhe nga ku nn hijen e verandave luksoze apo edhe freskis s ajrit t kondicionuar, kupola socialiste diskuton se si do ia bj me Sali Berishn. Kronika e ktyre ditve ka rndsi t prshkruhet, sepse ndryshe mund t bjm gabimin dhe t mendojm se vendimet n Tiran merren me logjikn e jets dhe t vdekjes. Edhe simbolikisht kjo prmbajtje nuk perceptohet gjkundi; greva e uris pa dashur t fyej asknd, sht vetm nj aspekt teatral i importuar nga Politika e Re pr t masivizuar iden e nj krize q po dmton m shum opozitn. Pse opozitn? Sepse ajo nuk priret nga vullneti pr drejtsi, por nga instinkti aventuresk i kapjes s brishtsis s momentit dhe e theksoj – jo qeveris. Nuk ka sesi t mendohet ndryshe fakti q 200 grevist t uris po shihen si investim pr t trhequr ndrmjetsimin e ndrkombtarve dhe jo si njerz t nj kauze prkushtimi ndaj s cils nuk negociohet me asgj. Ndoshta sht shprfillja e nj kryeqyteti ajo q po braktis kt aksion t opozits, e cila sht e till vetm pr shkak t numrave, por jo pse sht jasht Pushtetit. N nj kuptim, mund t thuhet edhe se dyqind socialistt grevist po vuajn pr mkatet e regjimit Berisha, por mendoj se ka nevoj pr nj shtjellim kur themi regjimi. Mkatet e Kryeministrit jan t tilla vetm fal tolerancs dhe marrveshjeve t nj nate, kur u ndryshua Kushtetuta dhe u miratua nj kod zgjedhor me “shpejtsin e drits” dhe aspak si afishim i nj fuqie q dikton do gj. N fund t fundit, n Shqipri ka rreth 10 vjet q 500.000 shqiptar nuk marrin pjes n votime, pra heshtin. Nj analiz e faktit politik t jep t kuptosh se kta njerz jan kryesisht qytetar q nuk e shohin si alternativ Berishn, por nuk mund ta delegojn besimin e tyre as tek nj opozit q i ka zhgnjyer kaq e kaq koh. Pra sht PS ajo q ka humbur dhe q refuzon t bj analizn. Na vjen keq pr t, por nuk e ndihmojm dot. Si mund t ndihmosh at q improvizimin e histeris kolektive e sheh si at forc n veprimin politik? Sepse kjo grev kshtu si nisi a nuk ka sadopak nj element histerie edhe pse patologjia krkohet tek ai q po fle i qet. Kjo sht dRam e socialistve! Fatkeqsisht!